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第一章 概 论
一粒种子的开始，虽只有最原初的形式与生机，却是含蓄了后来能生长发育，蓬蓬勃勃成为大树，有鲜艳之花，美满之果的潜力。本书内所载异邦女子路得氏，当她决志不回母家，愿与婆母同生同死时，也不过只具了一点“你的国就是我的国，你的神就是我的神”之信念。但此信念确是一粒生命种子，不但因此荣耀了自己的家，且是建立了以色列国，并使天下万民，因她得福——基督由她而生。这粒种子的结果，是何其美满啊!
一、书的名称
书名路得记，是以极软弱、受苦的异邦女子为名，不以大有力量、富足的波阿斯为名；这不但是以路得氏为本书的中心，且是表明“耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心”，所以圣灵特感动记者称本书为路得记。圣经中只有两卷以妇女为名:一是以斯帖记；一即路得记。以斯帖乃一犹大女子，嫁与异邦君王；路得乃异邦女子，嫁与犹大富翁；是一人在犹大会中有类同的地位，虽是一尊一卑，一富一贫，其于信仰观点，并以后犹太民族的命运，却皆有莫大关系。二人的事迹，得详列于圣经内，不是无原因的。
二、书的宗旨
本书不是论法典，不是讲道义，亦不是先知与诗歌。虽是论到一个异邦女子家庭的生活，却不仅为平常家庭模范。虽是论新妇之道，却未详述其如何纺绩织纴、操井臼、作羹汤。因本书宗旨，乃藉路得氏信心的履历，表显神拣选与救赎之美旨。书不过4章，计85节，其意义佳美，犹如园中的玫瑰花，凡读此书的，莫不欣受其灵德妙感之馨香。
三、书的地位
路得氏，虽不象米利暗为大领袖，底波拉为女先知，仅是家庭妇女，但其信德的经过，竟在救道历史中，占了紧要地位。本书在士师记之后，撒母耳记之前，不但因为按时代论，正与士师记后半为同时；且以关系论，适为士师记与撒母耳记之过渡，即从士师时代，引到大卫的家中。犹太人于守节时，所诵读之书有五卷；如传道书、雅歌、以斯帖记、耶利米哀歌与路得记，而路得记即于五旬节所诵者，可见以色列会众，如何重看此书。路得是一异邦女子进人犹太圣会，且列在基督的先祖中，以她为异邦而犹太，为犹太而异邦的资格，可以表征神对犹太与异邦的观念。看圣经历史，异邦女子得列基督先祖中者有四人，如:他玛氏、喇合氏、路得氏与乌利亚的妻子拔示巴。可见神并非看轻外邦人，在基督里并无犹太异邦之分。在新约耶稣的谱系中，亦将本书末段历史清楚引出，这好像是圣灵为本书盖上印，以证所载事迹之确实。
四、书的内容
书内记述异邦女子的小史，并非如同平常的家庭故事，社会小说，或演义寓言，乃是宗教史中一段紧要的事实。书共四章，于第一章可以看见拿俄米的苦、孤、伤心，路得氏之信、爱、坚决；于第二章可见波阿斯的垂顾怜恤，路得氏之谦卑殷勤；于第三章记载波阿斯的安慰与允许，路得氏的希望与请求；于第四章见大卫的出身，路得氏的光荣。综观书内所载:
(一)可为信徒经过试炼的模范 路得在苦难中、试炼中、失望中，因为有一坚固信念，不自私的品格，终能苦而不苦，无望中有希望，大可为信徒在试炼中的好模范。
(二)可为神关顾信徒之表征 看路得之经过，可以知道我们个人的事、我们家庭的琐事、我们隐秘的私事、我们心灵中的痛苦，莫不在神洞鉴与眷顾之中。
(三)可为异邦因信归主的明证 路得一异邦女子，因信加入犹太圣会中，可见神不仅以犹太人为选民，凡有信心的人，皆可因信而为神的百姓。或有称本书为“福音之门”，正是因为与异邦得救有关。
(四)可见品德与血统的流传 路得虽系异邦女子，却是女中豪杰，不但为人贤淑，且是信仰虔诚。如此血统与道统的流传，至第三代即有大卫王自其家中产出，或谓“教育子女应自祖母始”，信然。
(五)可为基督新妇的预表 路得是一异邦新妇，为富有力量的波阿斯所赎，又为波阿斯所娶，正如教会为基督所赎所娶，而为基督的新妇。路得进入波阿斯的丰富，信徒亦与基督一同承受万有。
五、书的分段
(一)有分两段者
1．义人所遇的试炼。(1章-2章)
2．上主所施的拯救。(3章-4章)
(二)有分三段者
1．信心的道路。(1章)
2．信心的胜利。(2章-3章)
3．信心的结果。(4章)
(三)有分四段者
1．甲种分法
(1)信心的拣择。(1章)
(2)爱心的事奉。(2章)
(3)谦卑的慰藉。(3章)
(4)顺服的赏赐。(4章)
2．乙种分法
(1)荒年。(1章)
(2)麦田。(2章)
(3)禾场。(3章)
(4)新家。(4章)
3．丙种分法
(1)遇苦难。(1章)
(2)受安慰。(2章)
(3)得应许。(3章)
(4)蒙救赎。(4章)
4．丁种分法
(1)贫苦的嫠妇。(1章)
(2)殷勤的工人。(2章)
(3)贤德的女子。(3章)
(4)丰富的主妇。(4章)
5．戊种分法
(1)拿俄米的厄运。(1章)
(2)路得氏之殷勤。(2章)
(3)波阿斯之丰富。(3章)
(4)大卫王之先祖。(4章)
6．已种分法
(1)路得至波阿斯城中。(1章)
(2)路得至波阿斯田中。(2章)
(3)路得至波阿斯场中。(3章)
(4)路得至波阿斯家中。(4章)
(四)有分五段者
1．甲种分法
(1)以利米勒之失败。
(2)路得氏之决志。
(3)拿俄米之计划。
(4)波阿斯之取赎。
(5)新家庭之幸福。
2．乙种分法
(1)由试炼而跌倒。
(2)闻佳音而转回。
(3)以爱情而结联。
(4)因贤德而蒙悦。
(5)自卑微而高升。
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