第六章

六4,5　非利士人的祭司和占卜的人認為把老鼠和痔瘡的金像奉獻給以色列人的神，便能平息祂的怒氣，停止那嚴厲的審判。“痔瘡”。參看第五章6節的腳註。

六7　“有乳的母牛”。仍在哺育牛犢的乳牛。

六9　母牛離開非利士人的牛犢，可以清楚顯示牠們是被一種超自然的力量引領。這現象使非利士人相信，他們所遭遇的災禍確實是神的審判。

六12　“伯示麥”是梭烈谷一個以色列利未人的城鎮（書二一16），在以革倫以東八英里（13公里），耶路撒冷以西十五英里（24公里）。

六13　“收割麥子”。五月底六月初的時候。

六17　“亞實基倫”位於地中海沿岸，在亞實突以南九英里半（15公里）。“迦薩”也在沿岸，位於亞實基倫以南十二英里（19公里）。經文沒有指出約櫃在亞實基倫還是在迦薩，但同樣地遭受到降於所有非利士人的災禍（六4）。

六1 8 　“ 堅固的” 指有防護的。“ 大磐石”。七十士譯本只作“磐石”。

六19　伯示麥的人因擅觀約櫃而有罪，他們顯然違反了民數記四章20節的禁令（比較民四5,6,15～20）。“五萬人”（或作50,070）的數目受到保守派學者質疑，而且可能是一個抄寫上的錯誤。在七十士譯本和約瑟夫著作（猶太古史6.1.4）裏的數目是七十。

六21　“基列耶琳”位於耶路撒冷以西十英里（16公里）。約櫃沒有運返示羅，因為根據考古資料，示羅約在主前1050年已經被毀滅（比較耶二六9）；也許在亞弗大戰之後（撒上四）。