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二五1 “巴蘭的曠野”。西乃半島上的曠野地，在巴勒斯坦西南面的遠處。七十士譯本作“瑪雲的曠野”，在希伯崙以南八英里（13公里）的曠野地。
二五2 拿八的業務在迦密（不是加利利附近的迦密山，而是希伯崙以南7英里或11公里的一個地方），但他的家實際上在瑪雲，再向南走一英里（1.6公里）。
二五3 “拿八”的意思是“愚蠢”，他的行為顯示這個名字與他很相配。“剛愎”。或作：粗野。
二五6 “對那富戶如此說”。更可作：對他說：“願你長壽”。
二五8 “好日子”。即繁榮的日子和剪羊毛季節的慶典（比較36節）。大衛和他的隨從一直在保護拿八的羊群和財物（二五15,16,21），為了得到食物的供應，支付工資的日子終於來到了。
二五11 拿八不但拒絕支付工資，而且還裝作不認識大衛，不知道他們之間的協議。
二五13 “器具”。更可作：行李。
二五14 “辱罵”。直譯作：大叫或尖叫。
二五17～19 亞比該知道她不可能跟丈夫理論，便按照常理，打發人先把補償的東西送到大衛那裏去。
二五17 “性情兇暴”。原文作：彼列之子，即不足取的人。
二五22 “男丁”。原文作：向牆撒尿的，即男性。
二五23～28 亞比該歸罪在自己身上，向大衛獻上賠償的禮物，要求他饒恕。
二五29 “雖……（卻）……”。更可理解為一個條件句：“若有人起來追逼你，尋索你的靈魂（性命），你的性命便……”。這比喻取自一種習慣的做法，就是把貴重的物品包裹起來，避免受到損害。神照顧屬自己的人，就象人照顧珍寶一樣。
二五30,31 亞比該堅稱那無需要的流血行為，這時絕對不是大衛的最大利益。
二五34 “我指……耶和華以色列永生的神起誓”。更可作：實在地，耶和華以色列的神是活的。“男丁”。原文作：向牆撒尿的，即男性。
二五35 “准了你的情面”。允許你的請求。
二五37 拿八顯然是中了風，癱瘓了，象“石頭”一樣僵硬，動彈不得。
二五43 關於多妻制度，參看第一章2節的腳註。
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