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2-39 伊施波设王朝败落
2-5 大卫在希伯仑所生的儿子
大卫日後儿子的名单，见撒下5:13-16; 代上3:1-9; 14:3-7。
4-5 所提的三个妻子未见於前文。
6-11 押尼珥与伊施波设决裂
6 伊施波设作王有名无实，事实上大权落在押尼珥手上。
後者因而跋扈嚣张。
7 按当时的风俗，前王遗下的后妃会转给其继位人。
押尼珥亲近扫罗的妃嫔不独道德上出问题，更含有篡夺君权的
动机（参16:21; 王上2:22）。
8 「犹大的狗头」：七十士译本没有「犹大」。
押尼珥的话表示他亲近扫罗的妃嫔是小事，而他为扫罗家所立
的功劳则是大事，伊施波设不应与他斤斤计较。
10 「耶和华起誓 ...... 的话」：大概指大卫被膏立作王一事。
（撒上16:1-3）
「从但直到别是巴」：参士20:1注。
12-21 押尼珥投向大卫
12 「立约」：大概包括保证既往不咎，并给予厚待。
13 大卫索回妻子米甲实在有政治作用：表明他与扫罗家并无怨恨
，使以色列人更信任他和接纳他。
16 「巴户琳」：近耶路撒冷，大概是途中最後一个便雅悯人村庄
（参串20）。
17-19 押尼珥为大卫奔走游说以色列人，对扫罗所属的便雅悯支派更
要多下工夫，因为这支派势必拥护伊施波设。
22-27 约押刺杀押尼珥
22 显然大卫安排不让约押与押尼珥这两个死对头碰头，以免破坏
了与押尼珥的协议。
27 「城门的瓮洞」：即城门洞口。
城门是交通繁忙的地点，约押刺杀押尼珥可能是在城门旁隐蔽
的地方。
约押这样做实在一举两得，不独可以为弟报仇，而且除去对自
己军事领导地位的威胁。
28-39 大卫表明与押尼珥之死无关
事实上，约押杀押尼珥大大破坏了大卫成为以色列王的计划。大卫为
让全国知道暗杀押尼珥并非他的主意，便为他举行隆重的丧礼。
28-29 约押为弟报仇杀人是不合理的，因为押尼珥杀亚撒黑是出於自
卫。约押杀人罪不可赦（参1:16）， 应受咒诅：他的後代不是
患上不洁之症（「患漏症」；「长大麻疯」）、终身残废，便
是不得善终或饱受饥饿之苦。
33-34 「押尼珥何竟像愚顽人 ...... 手下一样」：意思是只有愚顽人的
愚行使自己早逝（参箴7:22-23）。
而押尼珥却死得像愚顽人：他一生虽驰骋战场上，未曾作过战
俘，但现在竟疏於防范而被杀身亡！
36-37 以色列人对大卫释疑。
38-39 大卫的意思是押尼珥是个能干、可受重用的大将军，杀押尼珥
的人理应处死；但他自觉本身实力有限，未能惩办约押和亚比
筛两人，只有求神他日施行报应（後来他遗命所罗门将约押除
掉，见王上2:5）。
思想问题（第3章）
１ 试分析押尼珥对伊施波设的态度。
你对上司或长辈的态度又如何呢？
２ 押尼珥知道耶和华膏立大卫（9-10），却又擅自立伊施波设作以
色列王（2:8-9），你认为他的用意何在？参7节注。
你是否也会为著个人利益而与神的旨意相违？
３ 押尼珥原是伊施波设的属下，现在却归顺大卫，并处处讨好大卫。
他的动机是什麽？
你认为他这样做会得到神的悦纳吗？
４ 比较大卫和约押对押尼珥的态度。
你会怎样对待曾经与你为敌的人呢？
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