第五章

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四.登基为以色列众人的王(五)

  五1~5 以色列的十一个支派,现在加入犹大支派的行列,衷心地对大卫表示效忠,承认他为合法的王。那些来见大卫的人,名字记录在历代志上十二章23至40节。从此,大卫作这合一国的王,共三十三年;大卫一共作王四十年。

  第3节记录大卫第三次被膏立。他首先被先知撒母耳膏立(撒上一六13),然后在希伯仑被膏立为犹大家的王(撒下二4),这时最终被膏立为全以色列合法的王。他曾亡命天涯,人生一片灰暗,但是神应许要立他作全以色列的王,现在都应验了(虽然这国度在七十五年后再度分裂,然而统治南国犹大的大卫王朝,仍延续了四百多年)。

  虽然神在多年前已应许要将以色列国赐给大卫(参撒上一六13),但是他一直等到三十七岁,才作全以色列的王,其间他必须耐心等候神应许的成全。如果你想事情立竿见影,就要想想大卫的忍耐。恒心忍耐的日子怎样磨练大卫成才,日后承担重任,同样也能助你培育更美好的品格。

  五6~10 大卫王的第一个军事行动,是从耶布斯人手中夺取锡安山的保障。耶布斯城的外邦战士认为,他们的城坚不可破,甚至由瞎子、瘸子来防守也可。不过他们很快就明白,高墙并不能保护他们。大卫察觉该城的水利系统有一个弱点,就是水沟下面的水泉,耶布斯人是从那里取水的。大卫吩咐士兵从地下水沟爬进城里。策略成功,耶布斯成为耶路撒冷,又称为“大卫城”,成为了以色列国的首都。耶路撒冷确实有极好的位置,可作为国家的首都。不但因为它的城墙和斜坡是天然的防御,而且耶路撒冷处于犹大和便雅悯支派的边界,故此大卫选择这里作为首都,避免了偏爱南部或北部任何的支派的嫌疑。

  第8节下半节回望耶布斯人在第6节的侮辱,后来成为一句俗语:“在那里有瞎子、瘤子,他不能进屋去。”米罗是这个古城的保障的一部分(历代志上第十一章的相同记载显示,约押带领军队攻入耶路撒冷,巩固了他作大卫军队元帅的地位)

  五11~16 外邦的推罗王希兰……运物料并差工人到耶路撒冷为大卫建造宫殿。在耶路撒冷期间,大卫违反申命记十七章17节的教训,又立后妃,并生了更多的儿女。弥赛亚的血脉属所罗门一系。大卫在耶路撒冷所生的儿子还有其它两系(代上三5~8;一四3~7),但三系之中有少许不同(多是名字读音的差别)。
五17~21 以色列统一,建立了强大的中央政府。这不利的消息传到非利士人耳中,他们决定进攻以色列。他们驻军于耶路撒冷南面的利乏音谷。大卫为此求问耶和华。大卫未作王之先,如何在凡事上求问耶和华,遵神的旨意行事,如今丝毫不因自己坐在宝座上,就擅自行事,改变了对神的态度。在得到耶和华可胜的保证后,大卫进攻敌人,将他们打败。他称那地方为巴力毗拉心,意思是巴力被打败了,或是冲破之主(新美国标准本及新英王钦定本边注),因为耶和华在那里冲破了敌军的阵营。大卫拿了非利士人撇下的偶像(2节),将之烧毁(代上一四12),免得成为后人的绊脚石。

  五22~25 一段时间之后。非利士人卷土重来,再次驻扎在利乏音各,威胁以色列。大卫面对同一敌人,他不敢倚靠自己的经验,仍然向神求问,神教他这次不要正面攻击,乃是迂回敌人后面,从桑林的对面攻打,出奇制胜。当他们听见桑树梢上有脚步的声音,就知道耶和华已经向非利士人的军队进攻了。结果,大卫从迦巴直到基色,把敌人消灭了。迦巴也称作基遍(新英王铁定本边注及七十士译本:代上一四16)。

  注意,在这两次战役中,大卫使用的战术是有变化的,因为万军之耶和华作他的元帅,所以他一再求问,倚靠神的启示和带领,所以两战两胜。大卫没有假定神对一场战争的引导(19节)跟下一场相同(23节)。我们必须常在凡事上寻求神的旨意,而不是停留在过去的经验当中。神在第一场战争上的策略是迎头直击,第二场却是伏击。这说明了一件事:我们不可墨守成规,拘泥于遗传和积习,以至失去跟从神藉圣灵的指示。只有活在灵里的,方能随时随地接受神的引导,战胜魔鬼!