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一四1～20 大衛與押沙龍父子分隔三年後，約押想出一個巧妙的方法使他們可以重聚。
一四2 關於“提哥亞”（在耶路撒冷以南10英里，或16公里），參看阿摩司書的簡介。
一四7 因沒有繼承人而令家系斷絕的事，被視為一個極大的不幸。經文把仍然存活的兒子比作灰燼裏最後的“炭火”。
一四8,9 大衛吩咐婦人回去，顯然是避免因維護一個有罪的人而受到譴責。那固執的婦人表示她願意代替王承擔任何的罪責。
一四10 大衛授權婦人把逼迫她的人帶到王面前接受審判。
一四1 1 “ 報血仇的人” 。參看民數記三十五章11、12節的腳註。婦人誘使大衛受制於自己的誓言。
一四13 婦人把大衛審判的原則應用在王自己與押沙龍的處境上。
一四20 “挽回這事”。更可作：改變這事的面貌；即隱瞞這事。
一四24 大衛不願意徹底饒恕押沙龍，讓他返回王宮。大衛這個決定使押沙龍心裏產生苦毒怨憤。
一四26 押沙龍剪下來的頭髮重三磅半至四磅（1.6至1.8千克）。
一四2 7 押沙龍的眾子比他先死（ 一八18）。關於“他瑪”，參看列王紀上十五章1、2節的腳註。
一四32 押沙龍仍然沒有悔改的表示。
一四33 兩年之後，押沙龍再次得到大衛的喜愛，重獲一切宮中的權利。
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