简介

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“列王纪上记载以色列从大卫王统治的终结,到亚哈谢统治中期的历史。在所罗门的统治下,王国到达最辉煌的高峰,预示主耶稣的千禧年国度。王国的兴盛衰微,因着统治者和百姓的特性而起落。这告诉我们一个重要的原则:顺服听命是蒙福的条件。”~迈耳

壹·在正典中的独特地位

  列王纪上、下本来是一卷书,其重要性可以从历史的角度看出——它记载以色列四百年的历史,从所罗门王直到被掳到巴比伦去。它不象历代志只记载犹大国的统治,也提及背离神的北国“以色列”或“以法莲”的历史。然而列王纪不但是一本历史书,而且从属灵的角度分析每一个王,看他们是事奉神还是事奉偶像;是全心忠于神还是心意不一。

  对大多读圣经的人最有帮助的,也许是先知以利亚和继承他的以利沙的生平,和多姿多采而充满启发性的事奉。

  列王纪一个重要的教训是神奖赏忠心的人、惩罚背离的人。希西家和约西亚是前者的清晰例子(王下一八3;二二2)。从国家的角度看,被掳是后者的明确例子。(北国在主前722年被掳,南国在主前586年被掳。)

贰·作者

  列王纪的作者不详。书中大量材料明显来自历史记载,在圣灵的带领下编集成书。有人认为作者应该是一位条司,但有人质疑在背离神的北国,从哪里可以找到一位合适的祭司为作者。看来作者是先知的可能性更大。有人认为假如最后的编者是一位祭司,很有可能是以斯拉。但假如是一位先知,便有可能是以西结或耶利米。

叁·写作日期

  列王纪下的结尾是一段正面、令人安慰的记载。主前五六O年,巴比伦王以未米罗达在犹大王约雅斤被囚三十七年后,以恩慈抬举他,放他出监。另一件振奋人心、更显著的历史事件却没有提到,就是主前五三六年,犹大人开始归回巴勒斯坦地。假如犹大人已经开始回国,以列王纪作者是个那么爱国的人,他没有理由不提到这件事情。因此列王纪的完成日期应该在主前五六O年至五三六年之间。

肆·背景与主题

  列王纪提到两群显著的人物——君王和先知。对君王的评价直接来自他是否顺服神。先知的事奉常常是叫走迷的国家归向耶和华。

  季本信这样总结列王纪:“列王纪将两个大事年表交织记载。十个支派的以色列有时被称为北国,因为它在耶路撒冷的北面。从第一个王耶罗波安,到亡国被亚达掳去为止。它没有停止过背离神和拜偶像。被称为南国的犹大以耶路撒冷为中心。它对神也不忠心;但仍有少数忠心顺服的人。王国最光辉灿烂的时代是所罗门的统治时期。圣殿的建造和它的奉献礼是最惹人最注目的时刻,表明它在神眼中的重要性。所罗门的统治以离弃和审判为终结;这是一个严正的警告,说明当神给予的权利和尊荣被滥用,当神的话被藐视,什么都会发生。直到他们不断背离神,将每一个恩典的诉求都用尽了,神(不是外邦人)才先后将北国和南国消灭。”

大纲

壹·大卫最后的岁月(一1~二11)
  —.亚多尼雅谋窃王位(一1~38)
  二.所罗门在基训受膏(一39~53)
  三.大卫遗命所罗门(二1~11)

贰·所罗门王的黄金时代(二12~一一43)
  —.所罗门清除敌人(二12~46)
  二.所罗门的智慧(三)
  三.所罗门的官员(四1~19)
  四.所罗门的盛世(四20~34)
  五.所罗门的圣殿(五~七)
    1.所罗门与希兰王立约(五)
    2.圣殿的描述和兴建(六)
    3.兴建其它宫室(七l~12)
    4.圣殿的陈设(七13~51)
  六.献殿之礼(八)
  七.所罗门的名声(九~一O)
    1.与神立约(九1~9)
    2.给希兰的报酬(九10~14)
    3.征异族人服役及献祭(九15~25)
    4.他的船队(九26~28)
    5.示巴女王觐见所罗门(一O1~13)
    6.他的财富(一O14~29)
  八.所罗门的背离和死亡(一一)

叁·分裂的王国(一二~二二)
  —.犹大王罗波安(一二l~24)
  二.以色列王耶罗波安(一二25~一四20)
    1.耶罗波安王的假宗教(一二25~33)
    2.耶罗波安王与神仆(一三1~32)
    3.耶罗波安王的假祭司制度(一三33~34)
    4.耶罗波安王儿子的死(一四1~20)
  三.续记犹大王罗波安(一四21~31)
  四.犹大王亚比央(一五l~8)
  五.犹大王亚撒(一五9~24)
  六.以色列王拿答(一五25~27)
  七.以色列王巴沙(一五28~一六7)
  八.以色列王以拉(一六8~10)
  九.以色列王心利(一六11~20)
  十.以色列王提比尼(一六21~22)
  十一.以色列王暗利(一六23~28)
  十二.以色列王亚哈与先知以利亚(一六29~二二40)
    1.亚哈的罪恶(一六29~34)
    2.以利亚预言旱荒(一七l~7)
    3.以利亚与撒勒法的寡妇(一七8~24)
    4.以利亚向巴力先知挑战(一八1~19)
    5.以利亚大胜巴力先知(一八20~40)
    6.以利亚祈祷下雨(一八41~46)
    7.以利亚逃至何烈山(一九1~18)
    8.以利亚任命以利沙(一九19~21)
    9.亚哈初胜亚兰王(二O1~22)
    IO.亚哈再胜亚兰王(二O23~34)
    11.亚哈违命(二O35~43)
    12.亚哈因拿伯犯罪(二一)
    13.亚哈最后的战役(二二1~40)
  十三.犹大王约沙法(二二41~50)
  十四.以色列王亚哈谢(二二51~53)