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7:1-12 所罗门建王宫
建王宫需时十三年，比建圣殿时所花的时间还要长，但作者仅以十二
节经文简述之。
这王宫包括（2之「又」可作「包括」）
１ 利巴嫩林宫（2-5）、
２ 廊子（6）、
３ 审判的廊子（7）、
４ 王的寝宫以及法老女儿所住的宫室（8）。
2 「三行」：乃根据希腊文译本译成，原文应作「四行」。
「三行」柱子这数目是按照下文（3）的描写计算出来，但3节
原文并无「柱子」一词，「每行」乃指2节的「柁梁」（修理
过的横梁）。即共有四行柱子、三行横梁。
5 此节原文的意思不详，可作「所有门框的结构都是方形的，位
於前面，三个一组，彼此相对」。
7 「座位」；即「宝座」。所罗门王便是在这里审案（参诗122:5;
箴20:8）。
9 「大院」：指围著圣殿和各宫室的院子，包括了圣殿的内院（
12）。
7:13-47 圣殿的铜器工程
13-14 介绍所罗门所聘用的熟练铜匠户兰
他负责圣殿的一切铜器工程，包括：两根铜柱及柱上的铜顶、铜网（
15-22）、铜海及十二只铜牛（23-26）、十个铜座（27-37）与铜盆（
38-39），以及盆、铲子和盘子（40）。
17 此节的意思是：有七个以交错的铜链形成铜网，装饰著每个柱
顶。
18 「石榴」：乃根据希腊文译本及二古卷译成，多数版本则作「
柱子」。
20 「鼓肚」：指呈碗状的地方。
21 「右边」：或作「南边」。
「左边」：或作「北边」。
「雅斤」：意即「 必坚定」。
「波阿斯」：意即「能力在乎 」（见诗93:1; 96:6-7, 10）。
有学者认为这二根铜柱竖立在殿前，有如在旷野的云柱和火柱
，象徵神的同在（参民14:14; 申1:33）。
26 「罢特」：容量单位，约廿二公升。
28 「心子」：指安装在四面的镶板。
「边子」：指框架。
29 此节应作「镶板上刻有狮子。牛和基路伯，框架也是一样。狮
子和牛的上下，有锤成的圈环图案」。
30 此节的意思是：每座有四脚的盆架，托著安放在上面的盆。
31 「彷佛 ...... 一肘半」：或作「连同座的高度，共一肘半」。
34 「盆架」：或作「柄」。
「与座一同铸成」：或作「从座的四面突出」。
38 「盆」：乃洗濯盆，供祭司洗沐之用（见代下4:6）。
39 「南边」：应作「东南」。
40 「盆」：原文作「罐」（参撒上2:14; 但本章45及代下4:11的原
文则作「锅」），指用以载坛灰的器皿（见出27:3）。
「盘子」：乃作盛血之用（见出24:6）。
41-47 总括上述所造的铜器
45 「光亮」：即擦亮。
46 「胶泥」：指铸铜时所用的泥模。
7:48-51 圣殿之金器工程
48 坛和桌子可能是以香柏木造成，然後以金包裹（如摩西所造的
坛和桌子；参串29, 31）。
49 「蜡剪」：原作「火钳」（参赛6:6）。
50 「镊子」：乃蜡剪。
「调羹、火鼎」：乃祭司所用的两种香炉。
「门枢」：原文指门铰链。
思想问题（第七章）
１ 所罗门建造圣殿和王宫分别用了多少时间呢？
这反映所罗门那种心态呢？参11:1。
新约时代耶稣基督时常提醒信徒要清心、专爱神（太5:8; 6:24）
，这对你有何意义？
２ 有学者认为两根铜柱的名字（21）其实是两句话起首的第一个字。
右边一句是： 必世世代代建立大卫的王位；左边一句是：君王
必因耶和华的大能欢呼。
无论这说法是否真确，按神对以色列国的心意，君王和敬拜神两
者间应有什麽关系呢？
３ 试比较所罗门建的圣殿与摩西立的会幕（参出25-27章; 30-31章）。
二者有何异同？
建造的过程又有何异同？
４ 教会可否借助非信徒所制造的艺术品、音乐、建筑来协助信徒敬
拜神呢？
本章给我们什麽提示？参13; 5:6, 9。
５ 两根铜柱有可能象徵神昔日藉以带领以色列人经过旷野的云柱和
火柱（参民14:14; 申1:33）。
你在事奉敬拜神的生活中是否时刻追求神的同在、圣灵的充满，
并追想神过往的作为？
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