10.1所罗门也从事生意。他募集了一队塔尔史士船只远航，派他们到非洲去取黄金和香料。他把埃及的马车卖给北方的赫特人，又把赫特人的马卖给埃及人。他的财富和智慧的名声远达于阿拉伯南方的舍巴女王。事实上，以色列只不过是夹在埃及和巴比伦这两大王国之间的一个非常小的民族。达味王和所罗门王统治的历史段限内，这两个大王国都非常平静，还没有出征的举动或能力，可以说是暂时在睡觉。因而在这段时期内，以色列人认为他们是世界上的第一个文明国家，并且认为所罗门王是有史以来最伟大的君王。
舍巴女王以难题考问所罗门。圣经并没有记载这次访问商业层面的重要性，只有在10和13两节提到物物交换时,才可以看出在这方面曾是何等的隆重。
所罗门和舍巴女王的会面，成为历史性的一幕：
——聪明的所罗门和其子民发现了其他国家的财富和物产。“原来世界比我们所想的还要大！”这样的外交往来有助于以色列人获得更宽广的宗教视野。雅威不单只是一个小国家的天主，他统治整个广大的宇宙。
——舍巴女王虽是个富有的女人，但她仍不自满。故事没有提到她的丈夫。她被“雅威的钟爱者”——所罗门（撒下12：29）、这位国王的超凡智慧所吸引，因而来拜见所罗门王。耶稣在玛12：42中会提到这次访问。
10.23有一阵子，以色列人对所罗门的财富和军队中无数的马匹及马车感到十分骄傲。只有过了几百年后，他们才会悟出，那种力量并没有给他们的国家带来多少益处，却耗损了不少国力，政治的声誉和伟大的工程使平民百姓不胜劳苦。这也是所罗门一死，王国便一分为二的原因之一。为此，后来人不再骄傲地回忆所罗门王国的光荣如何，而对正义表现出较大的赞赏。
真正希望国家安泰的信徒，不会被繁华的假象所迷惑。教会一直在反对军费开支的巨大浪费，或只是为了博得虚名的挥霍从而造成的罪过。众所周知，世界的军事预算远超过各国人民日常生活需要的总开支。
