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人虽软弱·神仍看顾（十三1～25）
北国早期主要的外敌是北面的亚兰国，但圣经的作者却指出，这并非普通的争战，乃包含一属灵的因素在内（3）。从人的观点与角度看，事情不能脱离现实世界去找寻原因，致神的作为受遮蔽。基督徒何尝不是如此呢？当然这不是绝对的，但却是实情。我们在遇事时，无论是社会性、世界性，甚或个人性的，曾否将之归于神的掌管与带领？这并非要求信徒作信仰的消极分子，不求进取，单单附从；却是凡事均以神为生，并积极地参与其间，又靠赖神而从中得益处。
我想，读圣经的人也会十分惊奇，何以神的选民会如此顽梗不化，一而再，再而三的叛逆神。虽是如此，神却仍然施恩看顾他们。亚兰人不断入侵，他们却仍未遭亡国之厄运。第5节所提的“拯救者”，使亚兰人暂时不再进犯以色列人，从历史中，我们可以相信那是指亚述帝国的亚大得尼拉力王世（Adad－nirari III），他于主前806年围攻大马士革，让以色列暂有喘息的机会，且更在耶罗波安二世时，国力达于巅峰。但曾几何时，亚述却将北国毁灭了。
神的超越与伟大，在历史的陈述中清楚可见，亚述成为神手中的器皿，施行拯救，也执行毁灭。以利沙的死，使他伟大的先知生涯告一段落，他在世所行的神迹奇事，多不胜数，他的忠心，也赢得举国的尊崇。死后的插曲（20～21），衬托出他的能力非同凡响。他的一生对于你，有没有带来挑战与冲击呢？
祈祷 求主清醒我的头脑，让我在软弱中不跌倒！──《新旧约辅读》
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