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两种信息

仍要往下扎根,向上结果(王下一九:30)

希西家登位作犹大王,不甘心作亚述王的臣属,觉得他父王亚哈斯归附亚述,不仅是丧权辱国,更是卖国辱神。神应许大卫的后裔坐在他的宝座上,岂是这样可耻的情形?

希西家拒绝纳贡,换来亚述王西拿基立的南征,循海边大道,征伐腓尼基,犹大,和埃及。援军不至,犹大所有的坚城尽失,无力单独抗战。西拿基立的纪年史载:希西家"成笼中之鸟",被困在耶路撒冷。希西家不得已付了巨额罚金;但亚述王仍不退兵,条件是投降退位,另由他立合意效忠的王。

不过,希西家并没有绝望。他说:"今日是急难,责罚,凌辱的日子,就如妇人将要生产婴孩,却没有力量生产。"他知道,将要有欢喜盼望,但不能靠自己度过眼前的难关,必须仰望神的帮助,从产难得救。(王下一九:3)一方面是新生喜庆,一方面是危疑忧患。两种信息,交替传来:是希望,也是失望;是光明,也是黑暗。

亚述军的统帅,对犹大王希西家所说的话,并非是完全错误:"你总听说亚述诸王向列国所行的,乃是尽行灭绝”,是实有其事。如果单看那些史迹,足够有惧怕灰心的理由,使人感到仿佛地狱张开的口,就要把你吞下去。

在另一方面,从先知以赛亚那里,王所派去的使者,给希西家王带回从神来的信息,带给他希望:
   "耶和华如此说:你听见亚述王的仆人亵渎我的话,不要惧怕。我必惊动他的心,他要听见风声就归回本地;我必使他在那里倒在刀下。"(王下一九:6)
看,神说的事情有多简单!神只要吹一口气,就可以完全解决。敌人必不能进入平安之城,要回去给他儿子杀死。

在这样的危机中,希西家有两方面的力量,可以支持他度过:请求神的仆人祷告,也自己把书信带到神面前,交在他的手里,承认自己解决不了这么大的问题,只仰望神。

耶和华告诉他:敌人就要退却,围城中的人要出去,虽然撒种季节已过,他们要收取田间自长的,并恢复耕作;犹大余民也要"往下扎根,向上结果",不被拔出。(王下一九:30)

信徒有时会遇到患难疾病,也要听到两样不同的声音;总要坚信靠主得胜。