第七章

 

（2）解围（七1～20）

　　1.　以利沙在此处的预言在解围时完全应验（1节；参18～20节），届时生活必需品之价格会跌至一般价格以下。这种预言十分有效，因为没有时间使谷物生长以补充供应。城门口是市集及地方法院审判之所在。

　　2.　军长（参：AV 之“主”；MT salis）乃指战车小组中的第三手，是拿兵器的侍从武官（NEB 作“副官”），为王的助手（参：王下九25，五18）³¹⁶。天上的窗户（NIV 作“水闸”）乃象征语（创七11；玛三10）。

　　6.　引起恐慌或谣言的声音乃是神的作为。神往往使用许多不同的方法来成就惦的旨意。当时新赫人在叙利亚北部（Hitti－land“赫之人地”）坐大³¹⁷。埃及人（MT 为 misrayim）可能应读作 Musri 人（musrim）是赫人及亚兰人之同盟（如王上十28）。亚兰人仓皇逃命，连未上马具的战车马都弃置不顾。

　　9.　此处他们对被刑罚（MT awon）的恐惧可能超过道德上的考虑。此字包括行为及其后果。为了避免触犯社会常规往往是令人行为改变的有效原因。

　　10～15.　王怀疑这是一个阴谋，一如他的祖先在艾城时所行的一样（书八3～28）。然而，他决定采用危险性最低的行动，差派剩下之马中的五匹马（而非 NEB 的“一些”），但显然只有两个人骑在马上（14节，NEB、MT rekeb susim）；而非如 AV 所说的差派“战车马”或 NIV 所说的“战车及马”去。

　　17～20.　真预言的试金石是看其是否应验（申十八21～22）。这一段经文并非只是重复或误写，而是一个总结，强调作者对此事件的道德评价。信靠神的人绝对不会有缺乏，在此一餐所需的贵重细面（7.3公升）价钱相等于普通大麦的双倍，由此可见其货源丰富。──《丁道尔圣经注释》