5.1治愈纳阿曼在厄里叟所行的奇迹中具有特殊的意义。我们在这里很容易联想到洗礼的仪式和意义，洗礼－涤尽我们的罪恶。
虽然纳阿曼是位战场上的豪杰，但对自己的麻疯病却束手无策。他想重做一个干净清洁的人，不再受皮肤疾病的折磨，给他希望的是以色列，在那里奇迹发生了。
5：2女仆对女主人说：事情是从纳阿曼的一位婢女的话而引出的。同样的，今日的信徒有许多用良言来鼓励他人，并帮助他人的机会，也可以引导那些希望“被治愈”－寻找永恒真理的人前去“以色列”－走向教会。传播福音不只是伟大宗徒的事业。耶稣在福音中（路4：27）指出，在治愈以色列的麻疯病人之前，应先治愈那位异乡人。这足以证明天主是关心每一个人的，不只是那些表现虔诚的人，或教会中人。信徒的责任是帮助他人发现认识这爱。
5：10厄里叟派人告诉他：对先知来说，大将军并不比其他人重要。他没有特权，也得不到私下咨询的特别照顾。因为他连马车都不愿下，所以厄里叟也没有出去和他打招呼。
到约旦河去清洗：纳阿曼期待着使人震惊的奇迹，比如充满神圣力量的动作或言语。然而他的治愈只需接触流经天主土地的河水。以色列虽是个很小的国家，但天主的财富却藏在那里。凡有信德的地方，就有奇迹开花结果。
5：13如果先知吩咐你做难事，你不是也要做吗？人们总是期待奇迹的出现，可是这位先知只要求人们履行他的命令。耶稣将以同样的方式来行奇迹（若4：46）。能不能做出非凡的事并不重要，重要的是做到天主对我们的要求。我们常常找不着天主的王国，因为我们忽略了做天主所要求的简单的事，而只想成就大事。
治愈是一项恩赐。纳阿曼带来的珍贵礼物一文不值。天主是施予者，他不索价，也不求回报。他所要求的只不过是如果我们发现了他慈悲的爱，能以爱来响应。
5:18当我的国王到他的神明黎孟的神庙去时，他要由我搀扶：现在纳阿曼了解到以色列的天主是唯一的天主。但他不能离弃他所居住和生活的世界－一个供奉其他神明的地方。厄里叟的回答说明了天主了解这种情形。天主同样理解当今各地教会的多种困难。
创世纪和出谷纪中某些经文表现出对信其他宗教的好人之谅解，这些正是厄里叟周围同派别的先知所写的（创20：1-7；出18：1-20）。
纳阿曼代表了身患不治之症的好人，不治之症就是一种罪。于是这样的人到教堂去祈求健康。人们从远方赶到教会门前，因为发现在教会中有一种潜在的生命泉源。洗礼的圣水本身并不能起作用，其效果是来自经由洗礼，我们和基督的子民－教会相融合这一事实。
