 |
 |
 |
 |
九1 關於“先知門徒”的身分，參看第二章3節的腳註。
九2 這個約沙法不是猶大王約沙法。
九3 參看列王紀上十九章16節。撒縵以色三世（Shalmaneser III）的黑方尖塔（BlackObelisk，日期為主前841年）上，把耶戶向這位亞述統治者進貢的情況描繪出來。
九8 所有男性都會被殺。
九10 關於“耶洗別”的命運，參看第35至37節和列王紀上二十一章23節。
九11 “這狂妄的人”。僕人對先知的印象。“你們認得那人”。耶戶以為是他的同僚派這先知來膏立他，讓他帶領眾人造反，推翻以色列的約蘭王。
九13 他們用自己的衣服即席做了一個臨時的王座。“使耶戶坐在其上”。他們向耶戶效忠的表示。
九18 “你轉在我後頭吧”。即到後面去排隊。耶戶設法不讓他的來意傳到約蘭耳中。
九23 “轉車”。直譯作：轉手。
九24 “脊背”。直譯作：在他兩臂中間。
九25 “耶斯列人拿伯”。參看列王紀上二十一章19節的腳註。“預言”。懲罰的宣判。
九30 耶洗別希望象腓尼基女王那樣，好好打扮一番才死去。“梳頭”即裝飾頭髮。
九31 耶洗別用譏諷的話稱呼耶戶為“心利”；心利約在四十五年前消滅巴沙的全家，但他自己也在一個星期後遭害而死（王上一六11,18）。
九34～37 作為一個公主（王上一六31），耶洗別理應被好好安葬，但由於耶戶歡宴而把事情拖延，所以她的屍首被野狗吃掉，應驗列王紀上二十一章23節的預言。
|
|
|
|
|