23.15约史雅在亚述王国衰微之际，利用了这一个大好时机，收复了在百年前成为亚述王国的一个省份的以色列北部的部分土地。
他毁灭了在那片土地上的所有违反雅威要求的庙堂、偶像和礼拜仪式。
有好些年，先知们认为雅威要全然毁灭以色列的预言不会实现。他们甚至从二度征服中依稀看出救主将统一犹大和以色列，使之成为一个遵守共同盟约的民族，却不知这只是一个希望而已（耶31：31）。
23.28约史雅，这位提倡改革的君王，因为政治缘故而受害身亡。几百年来，以色列一直是生活在埃及和亚述的夹缝中。亚述是当时最野蛮、最残忍的国家。在巴比伦开始削减亚述的力量时，法老由于担心巴比伦这个新强权的力量，所以暂时忘记旧时的仇恨，想要帮助衰弱的亚述。
但是约史雅不愿意让这种事发生，因为犹太人的内心渴望着这个“残暴的国家”灭亡（见纳鸿的预言）。
天主怎么会让这位改革的君王约史雅遭受死亡呢？本书的作者对于这件事保持缄默，使得犹太人的心中深感不解。
过了许久之后，他们才想到要以约史雅所犯的一个错误，来说明他悲剧性的结局是有其来由的（编下35：21）。他的死亡也部分地启发了匝12：10的伟大预言，而且在圣经中，默基多这个名字，也就成为诅咒的象征（默16：16）。
