第五章

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解讀:

五:1節 聖經記載呂便犯亂倫之罪,成為後人的警戒。如此寫下他的墓誌銘,並不是要羞辱他的名聲,而是說明犯罪不僅給人留下痛苦的回憶,罪的苦果更能敗壞人的一生。呂便本來是雅各的長子,有權繼承父親的雙分產業,又可以率領亞伯拉罕的後裔,那己經成長壯大了的支派。但是他犯了罪,長子名分和特權都被剝奪且禍及整個家族。在你受試探、遇引誘的時候,你要仔細思量,認清罪會苦害你和別人的一生,後果是極其悲慘的。

5:2節 從猶大支派所出的君王,指大衛與他的王族譜系,也是指大衛最顯赫的後裔,就是彌賽亞耶穌。

5:18-22節 呂便、迦得與瑪拿西支派的人英勇善戰,是因為他們倚靠神。他們雖然有軍人本色、能征善戰,仍然禱告尋求神的引導。神賜給我們先天和後天的才能為祂使用,絕不是要我們以此不倚靠祂。我們若靠聰明、才幹和力量而不倚靠神,就會驕傲自大。遭遇困境時,我們理當尋求神的旨意,求祂的引領,賜下能力,詩篇說:“有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華我們神的名。”(詩20:7)

5:22節 這裡所提被擄之人,是指在公元前722年被擄往亞述的北國以色列的十個支派。他們從此一直沒有回到故土(這事記在王下15:29-17:41)。

5:24-25節 這些族長是大能的勇士,因文韜武略,統領有方而負盛名。但是在神眼中,他們缺少最重要的美德——對神的忠心。如果你想在社會上追名逐利,可能也會忽略人生的真義,就是討神喜悅、全心順服祂。最終,神要察看我們的內心,判斷我們一生的功過。