第四课

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                                                                 雅比斯的禱告

過歷代志上下我們以了猶大的歷史,更可以從君王的經歷學興的秘訣。歷代志是卷有大構圖的經卷。借族譜追溯選民聖民的,呼並建神子民聖約、聖殿的集體回,編制定聖殿敬拜儀禮的格。選民、聖民、聖約、聖殿,這些體的記不回歸以色列人的他們雖然經歷滄桑他們雖然有過痛苦的過去,但只要他們回歸神的心持神的重建,家前程寫。體是這樣,個人也是這樣。我們信對象定的信念,將對我們深遠影響

族譜

族譜去整卷歷代志上三份之一的篇幅。大的比族譜的重。的。族譜了神以色列選的定意,表現了神救恩淵源;族譜回國的各族溯源自己,不混淆;族譜中有關宗教禮法系統的記述,也方便了禮儀的以色列的國統,大衛國的統和正統,實在植根中。在這些族譜中出不少的名字,但也有平的選民。這些選民使微小,但也為神所記祝福。在上一講裡我們以族譜中出有名無名的50 女性為說明仁愛不以人的人,也不男輕女。這回,我們再另一個過這個,來神的選民怎樣著神的保守護蔭

這個誰?的事蹟記4:9-10。人的一多事以記取,而歷代志的作者就選取只記的一個。這個的人什么?他作了什么告?我們4:9-10眾弟兄尊貴叫雅,意說:我生他痛苦以色列的神說:甚願你賜福擴張同在,,不。’神就應的。”這記述有個很大的就是來就知道生命痛苦因著他對神的自己給神。因為找對福氣源頭對象,向生命果然就福氣我們先來看看他的出我們從經文中所記述,知道他的名字,意就是痛苦生他時候特痛苦,也就給了個這樣的名字。但斯沒有因為母了一個痛苦的名字,就自己來就咒詛的,就的,世界就是滿苦難的,因而懼怕埋怨又或改掉自己起的名字,自己自己一個好聽的、發的名字。卻是了個智慧和重祈禱弟兄姊妹你知不知這個小小背后,代什么呢?有些人,自己格不,就去像,是去江湖術幫助,希以為自己除。但定,了神,成為山寨幫助者、所。人,不在生時有個什么名字、別人怎樣論自己、以的家族史,只是在緊緊住真正的生命,向的母告訴他自己生他時候痛苦。而叫自己生命使親痛苦,也不因母自己。因為舉起,向神呼,將自己生命交付神。借著一個,一神的除自己痛苦神的大能可自己生命他讓自己,作生命的主人。我們振中的以色列的上帝說:是多願你大大賜福擴張手常同在,有所作為、使遭災、不痛苦啊!’”從這個我們看見雅斯對然的信服我們再的內容。

提到件事一、甚願你賜福擴張;三、同在;,不什么呢?甚願你賜福”的意就是“給我真正的快樂”。怎樣的人賜福、有快樂恆常與神同行的人。而了神,誰可使他得真正的。是的,我們不在神以弟兄姊妹正的福氣源呢?向那求祝福呢?

斯說:擴張”意滿足目前多神的產,而要得多神的產,也意自己要更多地著。弟兄姊妹在的生命怎樣只有屬靈生命生命我們才能更影響的人。弟兄姊妹我們擴張我們使我們生命,去祝福家裡的人、學裡的人、工作裡的人、教裡的人、裡的人、以至我們所在地方的人呢?幫助我們三、神“同在”,這表示他神的保守看弟兄姊妹你願意神同在怎樣神才會同在各書 4 8 醒我們:神,神就。有罪的人潔淨手!意的人要清”猶大書20-21 醒我們說親愛弟兄聖的真道自己,在聖保守自己在神的中,我們基督的。”神的醒我們我們要我們同在,我們自己與神。最告說:,不。”這讓我們想起30:8-9 智慧人的告:求你使虛假遠離使也不貧窮也不富足用的飲食恐怕說:耶誰呢?又恐怕貧窮偷竊,以致褻瀆神的名。”自己軟弱,也白患將人埋怨中。這樣子,是讓他遠離試探弟兄姊妹生命裡的試探什么這些屬爭戰我們真要切切快快逃避

代上4:9-10 經文最是這作結的神就應的。弟兄姊妹縱使雅是一個很平的人,縱使你也不得他有多大多強,但是聖經,神應。是的,弟兄姊妹,不我們微小,不我們以為多平,神都不看我們一個微小聽我們,而我們行在意中,成就我們眾弟兄尊貴,不在于生他時承受很多的,而在于父求祝福弟兄姊妹,在歷代志上下中錄不少君王的。但歷代志裡記錄的一個告,他母親的名字意是“痛苦的”。到了最,這個在痛苦的人成了尊貴的人。而尊貴,在開始果連神也害怕不知還不會聽還記不記,在生命裡,有什么神應呢?