读经：
⒈“...我们是永生神的殿...” 林后6:16
⒉“我为神的殿已经尽力...” 代上29:2
⒊“今日有谁乐意将自己献给耶和华呢？” 代上29:5
⒋“因这些人诚心乐意献给耶和华，百姓就欢喜，大卫王也大大
欢喜。” 代上29:9
历代志意义序言：
⒈大卫族谱 基督之源
⒉大卫军队 基督福音
⒊大卫建殿 基督教会
051019-20在海宁塘桥读经
来1:1.2,弗4:10.12,代上12:21.22,28:2
第二章 一、中心信息：显示耶稣基督──蒙爱选民的君王
二、中心教训：献身忠勇，各尽其职，同建神国
三、钥 字：骨肉 11:1-2(族谱原委)
四、钥 节：
⑴“都通达时务，知道当行，听从命令，各样兵器， 行伍整齐，不生二心。” 12:32-33
⑵“耶和华阿，尊大，荣耀，强胜， 威严...天上地下...国度...都出于你。” 29:11-12
⑶“我为我神的殿已经尽力...且因我心中爱慕我神的殿...今日有谁乐意将自己献给耶和华呢？” 29:2-5
五、贯穿时间：除族谱外，主前1056──1015年，约41年。
六、著 者：以斯拉(可能)著于主前约450年，返国后
七、分 段：
㈠大卫的族谱 1.太祖谱系 1:1-27
2.先祖谱系 2:28-54
3.选民谱系 2章-9:34
㈡大卫与扫罗 1.扫罗谱系 9:35-44
2.扫罗之崩 10:1-14
3.大卫坚立 11:1-9
㈢大卫之王朝 1.大卫之军 11:10-12:40
2.大卫児柜 13-17章
3.大卫战绩 18-20章
㈣大卫筹圣殿 1.殿址工料 21-22章
2.殿职规划 23-27章
3.宣殿大会 28-29章
八、著书背景：
一、泪洒异域七十载， 二、掳民痛思忆父恩，
祖册国史已成灰； 焦土废砾抚旧痕；
文士苦心理宗谱， 重振圣职作新民，
列王已去圣约在。 发奋绝偶建圣城。
说明：从3:17,5:25,9:1等经文中，可看出历代志写于被掳之后，这就可以知道作者被圣灵所感写此书的意义。一般说，撒母耳记，列王记重历史是为被掳的百姓阅读，叫他们他们知道他们民族的来历；历代志重属灵是叫被掳归回的人，知道如何持守敬畏、敬拜神的律例典章，知道如何保守圣族、约的应许。知道书卷的用意，对于后人查考这些经文知道属灵的教训，意义更加丰富深远。
九、故事大纲：
一、太祖族谱显神旨， 二、记明圣殿圣职清，
神恩主宰选幼弱；① 可教归民何事神；
上溯亚当到元祖， 重记大卫为圣殿，
下索基督大卫根。 要戒百姓不疏神。②
注释:①神没有拣选：该隐、以实玛利、以扫、 流便、大卫兄弟六勇士;却拣选：塞特、以撒、雅各、犹大、约瑟和最幼小被父母兄弟轻看的大卫;②不疏神,不疏远神.
十、列王记与历代志对照
| 序 | 内容 | 列王记 | 列代志 |
| 1 | 著时 | 被掳时(直到如今多次8:8) | 归回时 9:1-2 |
| 2 | 著史 | 述史(记录性) | 释史(选择性) |
| 3 | 记录 | 个人性(三种资料为主) | 官式性(引14种文献) |
| 4 | 观点 | 先知观点 | 祭司观点 |
| 5 | 记载 | 南北国史 | 单南国史 |
| 6 | 中心 | 皇宫(宝座) | 圣殿(祭坛) |
| 7 | 侧重 | 政治史 | 宗教史 |
| 8 | 罪行 | 详尽(大卫、所罗门) | 略去(善王详述，恶王略去) |
| 9 | 性质 | 定国家罪 | 振兴国民 |
| 10 | 着墨 | 宗教事简记 | 详尽(建造圣殿，修建洁净，祭祀安排) |
