一五1～6 亚撒和他的人因为这次对抗无比艰难的得胜而欢喜若狂。他们回到耶路撒冷，主给他们一个训海。首先，亚撒利雅提醒他们，耶和华与他们同在，因为他们寻求他。但他们若离弃他，他也必离弃他们。历史证明以色列人离弃神的时间多于听从神，因此他们不得平安，不断受外敌侵略。当他们寻求耶和华，他们便发现神常准备好赦免和复兴他们。
一五7 亚撒既寻求耶和华，亚撒利雅勉励他继续保持这个良好的行为。撇开历史的因素，第7节是值得背诵的经文：“现在你们要刚强，不要手软，因为你们所行的，必得赏赐。”给今天信徒的相应经文，是哥林多前书十五章58节。
一五8～15 第8节的原文只有“俄德”，指的应该是俄德的儿子亚撒利雅。亚撒王以真正的热心回答先知的话，立即展开改革行动，不单在自己的犹大地，更在战场上攻取得来以法莲的城镇，除掉更多的偶像（比较一四3）。他重新修筑圣殿的祭坛，又献祭使它成圣。他在耶路撒冷召开严肃会，将一部分从古实军得来的掳物烧在坛上献给耶和华，并叫百姓起誓寻求耶和华。他不容许对此有异议的人；所有不守约的人都要死（13节）。
一五16～19 亚撒贬了他祖母（不是母亲）太后的位，又砍下她可憎的偶像。第17节的评注参看第十四章3至8节。他将财宝奉到圣殿，不是拿出来。他得的奖赏正如神借着亚撒利雅所说的：得享平安。
