第二十八章

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十二.亚哈斯王(二八)

  二八1~4 犹大在约坦王治下得到短暂的复兴之后,现今在可怕的亚哈斯治下又陷于空前的低点。亚哈斯是自从扫罗以来(略去不合法的亚他利雅)第一个全然失败的王。要知道亚哈斯详细的事迹,可参看列王纪下第十六章和以赛亚书第七章。他是到那时为止犹大最恶的王。他在耶路撒冷作王十六年。

  历代志的作者给他所下概括的评语是“行以色列诸王的道”(2节)。亚哈斯一作王便拜偶像。他选择效法以色列邪恶的诸王,不跟随大卫的榜样。亚哈斯在耶路撒冷外的欣嫩子谷,再行令人增厌的献子女仪式。自所罗门以来,这种拜摩洛的方式一直未实行过(王上一一7)。但这时,各种拜偶像和可憎的事广泛流行并得到鼓励。

  二八5~8 因为亚哈斯容忍杀幼童给偶像献祭这种罪大恶极的邪风,神就容许犹大国四面受敌,被仇敌征服。以赛亚书告诉我们,亚兰王利汛和以色列王比加联合攻击耶路撒冷。他们不能攻陷王城,但大肆破坏犹大。以色列人一日杀了犹大人十二万,并掳走二十万人。很多贵胄都在这时被杀。就在亚哈斯受到利汛和比加的威胁时,神施恩给以色列家,对他说出由童贞女所生的以马内利的应许(赛七14)。

  二八9~15 以色列人想叫他们的兄弟犹大人作奴仆,这是摩西的律法所禁止的。主差遣一位先知警告以色列人不可这样做,因为耶和华向他们已经大发烈怒。以色列没错是神审判犹大的器具,但神没有授权他们这么残忍对待犹大人。以法莲人的几个族长有见识,听从先知俄德的劝告,并保证释放被掳的人的过程顺利。他们让被俘者从掠来的财物中得衣物和饮食,又让他们回到自己的地上。

  二八16~27 亚哈斯王这时更受到他父亲所制服的以东和非利士的骚扰。可是他没有在困境中归向主,不向耶和华求助,反而向亚述王提革拉毗尼色求助。他将圣殿和王宫中的黄金财宝都给了亚述王。亚述王攻击亚兰,在大马色杀了利汛(王下一六9)。亚哈斯往大马色迎接提革拉毗尼色;他见到亚兰人的神像便十分喜爱(王下一六8~10)。亚哈斯与亚述结盟付出了重大代价,因为亚述王欺骗他,要他交上极多的贡物。向亚述求助唯一的结果,就是会在那个强国手中受苦(17-20节)。但他与亚兰的偶像的结盟更致命,因为惹起耶和华更大的忿怒。亚哈斯在犹大所立的偶像崇拜是那么根深蒂固,就算他的儿子好王希西家,也不能将此连根拔起。

  亚哈斯死后,没有葬在诸王的坟墓中。第19节称亚哈斯为以色列王;历代志有时会这样称呼犹大王(参看代下二一2)。