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1 铜坛
「长二十肘」：这是祭坛底座的大小（参结43:13-17）。
2-5 铜海
安放在殿右边的「海」（10）是所罗门的新设计，大概仿效自古代近
东神庙的建筑。它的实际用途是供祭司「沐浴」 （6）。 当然，祭司
不可能真的在光天化日大庭广众前沐浴，而且「海」也是相当的深（
五肘），何况犹大山地的水是那样珍贵，所以「沐浴」大概只是一种
宗教礼仪上的洁净礼。
5 「三千罢特」：王上7:26只有二千罢特。
数目的差异可能是由於被掳归回後以色列人的罢特单位有所改
变，容量只有先前的三分之二（类似的演变见3:3注） ； 或是
满载的容量与通常容量之别。
6-9 洗濯盆、灯台与院子
为了实际照明的需要，金灯台由原来会幕的一盏增至十盏。
这里的「桌子」，大概是用来放置金灯台的。
10-22 杂项
本段所记载的各项，可能是後人根据王上7:39-50对上述记载的补充，
可参该处注。
22 「至圣所的门扇」：参3:14注。
思想问题（第3, 4章）
１ 所罗门将圣殿建在神显现的地方（3:1）；今天当你参与教会敬拜
或作个人灵修时，感受到神的同在吗？
你是否渴幕神的显现，以致愿意常常亲近神呢？
２ 试按照建造圣殿的描述，幻想一上圣殿的结构形像。
你若处身在这圣殿中，会有什麽感受？
相比之下，你自己的礼拜堂能否有此效果？
３ 如果由你设计礼拜堂的装设，俾能帮助人敬拜神，你会怎样做？
参约4:21-24; 来13:15-16。
４ 这两章内，所罗门手下所建造或制造的每一样物件有什麽作用和
意义？
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