第十三章

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挽国众圣仆

一、亚撒利雅──推进复兴 15章“耶和华已帮助”谁人能敌挡

1.亚撒胜古实 14:12 胜强全赖神

2.神灵感先知 1 迎王勉众人

3.惟恐胜后骄 2 劝民从父神

4.又作北国比 3-6 寻神必得赏 7

5.感王壮起胆 8-16 贬祖洁全地

二、米该雅──弃命勇谏 18章 “谁像耶和华”有力的见证

1.亚哈恶当朝 18:12 奸恶满朝庭

2.离神行诡诈 无人讲真言

3.使者劝先知 12 担忧先知命

4.直言警恶王 16-22 遭辱又挨打

5.爱神不惜命 13 饥渴在监牢 26-27

三、耶何耶大──急险护脉 22-24章“耶和华知道”主知属惦者

1.耶洗别之女 22:10 奸诈又凶残

2.魔鬼入了心 要除大卫根

3.夫妻不惧险 22:11,10:2 卧房藏幼苗

4.奋勇又自强 23:1-11 暗召民立王

5.教导又力行 24:15-16 列王墓荣息

四、撒迦利亚──责民殉道 24章“神的纪念” 苦难的安慰

1.祭司在世日 24:14下 导民敬真神

2.如今王民逆 17-19 圣徒急如焚

3.忧心站高处 20 厉责劝民回

4.忘义约阿施 22 殿院杀义人(死如拿伯)

5.神伸义人冤 23-25 弑王杀首领

>28章(修补,重修,见证,帮助)“恢复者”

1.南王亚哈斯 28:1-4 恶极神发怒

2.群羊遭涂炭 6-8 廿万悲怜羊(被杀十二万,被掳十二万,妻离子散,家破人亡,惨遭杀害)

3.国破家园散 5-6 怎料兄弟残

4.忧国忠先知 9 悲愤到如今

5.力阻得胜军 9-10 劝兵释哀民 11

6.感动几族长 12-13 同心挡大军

7.忠言羞胄人 14 放下骨肉亲

8.赤身穿衣衫 15 血足赐爱鞋

9.战兢饥渴民 吃喝又膏抹

10.软弱疲乏人 挽扶驴上行

11.送兄到耶城 路上防欺凌(耶利哥南北边境城)

12.今日神家裂 俄德在何方 林前6:7,帖前4:6

□《历代志下》查经思考题

一、圣殿是圣经中一重要主题,请按经文画一张主体平面图, 标明圣器和经文?

二、为何说建圣殿之外邦人是余剩的,什么原因?表明我们什么?

三、建殿之石既是宝贵,为何一点不露,教会建造怎样理解?

四、将示巴女王各12点,找出代下和新约经文, 感恩的人第一件事当作什么?

五、约沙法的祷告有何特点,与旧约那位圣徒相似,我们祷告怎样借鉴?

六、亚述王攻犹大采用什么方法,希西家最佳防御是什么? 思考我们怎样防备胜过魔鬼?

七、归纳每位贤王的错失当作我们几方面警戒?

八、神刑罚犹大北王比加和先知俄德各取什么立场,比加结果如何(代下找)看我们行事原则和教训?

九、每一位复兴之王均有修理和建造,请找出这些经文, 归纳为一个什么原则?

十、地为何要享受安息,当时的地是什么情况,新约又如何看待?

□《历代志下》 试讲题

壹、综合试讲题

引题 主题 主题经文 班别 试讲人试讲简记
一. 右柱雅斤 惦是坚定,无惧献身
二. 左波阿斯 惦是能力,依赖得胜
三. 殿墙之石 穿上基督,无己建造
四. 殿院之地 外石内金,离地属天
五. 铜牛驮海 负轭传扬,清洁多果
六. 约沙法王 急难祈祷,颂赞胜敌
七. 耶何耶大 奋勇除恶,卫护苗裔
八. 撒迦利亚 忧痛责民,爱神舍命
九. 约西亚王 闻律撕心,挽国力竭
十. 先知俄德 体主爱胞,力修忧国

贰、贤王义恶回顾试讲题(注意共8位贤王)

引题 主题 贤王之过 主题经文 班别 试讲人
一. 亚撒 急难呼求,听劝得胜 求神不彻底① 14.15章
二. 约沙法 乐行神旨,日渐强大 惜与恶结亲 17-20章
三. 耶何耶大 保存王裔,奋勇卫国 在世国安康② 4章
四. 约阿施 行神正事,有意修殿 师去走邪路③ 23.24章
五. 亚玛谢 初行正事,听从神人 惜心不专诚 25章
六. 乌西雅 定意寻求,神使亨通 强盛心高傲 26章
七. 约坦 行神正道,不效父傲 无力勉百姓 27章(见2下)
八. 希西家 洁净圣殿,重守逾节 试验显愚昧④ 29-32
九. 约西亚 不偏左右,闻律撕心 急难缺求告⑤ 34.35章

注释:①二件憾事一是,贿赂亚兰王,二是有病只求医;②耶何书大是祭司,不是君王,为纪念他功绩而加上,犹大贤王是八位;③祭司,义父耶大耶大去世后约阿施就走偏,正是一切教会下一代的警戒;④打开宝库给巴比伦使者看,是神试验离开他,因为他将得胜作骄傲资本,神的仆人切不可有骄傲心思,神一试验必立时失败;⑤在抵挡法老尼哥时,存心对,可惜作法不好,唯一可惜是没有求告神,也没有请先知祈祷,也许请耶利米祷告结果不是这样.