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神的义为我益处（五1～19）
·惦的国，惦的义（1～5）：有许多犹大人返回耶路撒冷重建圣城，慢慢就产生粮食危机及其他社会问题。有些较为富裕的人坚持要有“合理”的利益，借贷与人就要收取“合理”的利息。有钱当然“可以”购买奴隶，可是这些“利益”却伤害了同胞，违背了爱心，更损害了神的工作。耶稣说：“先求惦的国和惦的义，这些东西都要加给你们了。”（参太六33）你有这样的信心吗？
·改邪行，归正道（6～13）：尼希米向这些自私的人发怒责备他们，要他们悔改，否则，连外邦人也要毁谤神的百姓。虽然按社会制度，利益是合理的，但按天国的规矩，他们却应舍弃自己。他们起誓，又以行动证实他们悔改之心。耶稣说：“你们的义要胜过法利赛人和文士的义。”（参太五20）
·以言教，以身行（14～19）：百姓肯悔改，不单因为尼希米的话有说服力，更因为他能以身作则，他不单没有索取“合理”的报酬，反而诸多行善，宴请有需要的人。你要别人听你的话吗？按你的话去行吧。保罗说：“你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人，”（腓三17）
祈祷 主啊，祢的义重于我的利益，求祢叫我们能爱祢、爱人，成为众人的榜样。──《新旧约辅读》
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