大 纲
壹 神 将 以 斯 帖 立 为 王 后 的 奇 妙 作 为 (1:1~2:18)
一 波 斯 王 后 瓦 实 提 被 废 (1:1~22)
1 亚 哈 随 鲁 王 大 摆 筵 席 (1:1~9)
2 瓦 实 提 抗 命 (1:10~12)
3 王 后 瓦 实 提 被 废 (1:13~22)
二 以 斯 帖 被 选 为 波 斯 王 后 (2:1~18)
1 亚 哈 随 鲁 王 挑 选 王 后 (2:1~4)
2 以 斯 帖 入 宫 (2:5~11)
3 选 出 新 王 后 (2:12~18)
贰 神 在 哈 曼 阴 谋 攻 击 末 底 改 及 犹 大 人 的 过 程 中 的 超 然 作 为 (2:19~4:17)
一 末 底 改 救 王 性 命 (2:19~23)
二 哈 曼 的 嚣 张 和 奸 诈 (3:1~15)
三 末 底 改 劝 以 斯 帖 向 国 王 求 恩 (4:1~17)
叁 神 超 然 拯 救 了 子 民 (5:1~9:32)
一 以 斯 帖 初 次 设 宴：第 一 次 请 求 (5:1~8)
二 哈 曼 阴 谋 的 进 展 (5:9~14)
三 神 的 旨 意 在 王 不 眠 之 夜 中 运 行 (6:1~14)
四 以 斯 帖 第 二 次 设 宴：哈 曼 阴 谋 败 露 (7:1~10)
五 王 的 法 令 及 犹 大 人 的 胜 利 (8:1~9:16)
六 定 普 珥 日 (9:17~32)
肆 神 高 升 末 底 改 (10:1~3)
作 者：不 详
主 题：神 的 超 然 护 佑
写 作 日 期：主 前 460~400 年
背 景
主 前539 年， 波 斯 帝 国 攻 破、 征 服 并 取 代 了 巴 比 伦 王 国， 统 治 犹 大 流 亡 百 姓 的 政 权 也 随 之 移 交 给 波 斯。以 斯 帖 的 故 事 就 发 生 在 首 都 书 珊 城， 时 值 亚 哈 随 鲁 王 (希 伯 来 名， 他 的 希 腊 名 为 薛 西 斯) 统 治 时 期 (主 前486~465 年)。 本 书 涵 盖 了 他 统 治 期 间 主 前483~473 年 的 历 史 (1:3；3:17)， 其 大 部 分 情 节 发 生 在 主 前473 年。 以 斯 帖 于 主 前478 年 被 立 为 王 后 (2:16)。
从 圣 经 编 年 史 来 看， 以 斯 帖 记 所 记 载 的 事 件 发 生 在 以 斯 拉 记 第 6~7 章 之 间， 即 在 所 罗 巴 伯 于 主 前538 年 领 导 流 亡 犹 大 人 从 巴 比 伦 和 波 斯 返 回 耶 路 撒 冷 的 第 一 次 归 回 (拉1~6 章)， 以 及 以 斯 拉 于 主 前457 年 带 领 的 第 二 次 归 回 (拉7~10 章； 参 以 斯 拉 记 简 介) 之 间。 尽 管 旧 约 圣 经 中 以 斯 帖 记 位 于 尼 希 米 记 之 后， 但 它 所 记 载 的 历 史 事 件 在 尼 希 米 回 到 耶 路 撒 冷 修 造 城 墙 (参 尼 希 米 简 介) 前30 年 就 发 生 了 (主 前 444 年)。 以 斯 拉 记 和 尼 希 米 记 记 叙 了 被 掳 后 回 归 到 耶 路 撒 冷 的 犹 大 余 民 的 事 迹， 以 斯 帖 记 则 记 叙 了 留 在 波 斯 的 犹 大 人 所 经 历 的 生 死 攸 关 的 大 事。
王 后 以 斯 帖 的 重 要 性 不 仅 在 于 她 挽 救 了 身 处 灭 绝 边 缘 的 以 色 列 百 姓， 而 且 在 于 她 使 得 以 色 列 人 在 异 国 他 乡 得 到 保 护 和 尊 重 (比 较8:17；10:3)。 这 一 件 在 神 旨 意 的 超 然 掌 管 之 下 所 成 就 的 奇 事， 为 几 十 年 后 尼 希 米 得 以 在 王 宫 中 服 事， 并 最 终 被 选 派 去 修 复 耶 路 撒 冷 的 城 墙 做 了 充 分 的 预 备。 如 果 以 斯 帖 和 其 他 犹 大 人 (包 括 尼 希 米) 在 波 斯 被 灭， 那 些 在 耶 路 撒 冷 的 悲 苦 交 加 的 犹 大 余 民 恐 怕 永 远 也 不 可 能 重 建 他 们 的 城 市；犹 大 人 被 掳 后 的 历 史 也 必 与 现 在 有 天 壤 之 别。
虽 然 以 斯 帖 记 作 者 不 详， 但 书 中 的 信 息 表 明， 其 作 者 通 晓 波 斯 的 习 俗、书 珊 城 的 宫 殿 以 及 亚 哈 随 鲁 王 的 细 节 情 况， 这 说 明 作 者 在 故 事 发 生 时 期 很 可 能 就 生 活 在 波 斯。 不 仅 如 此， 作 者 对 犹 大 人 的 深 切 同 情 和 对 犹 大 人 习 俗 的 了 解 表 明 他 也 是 一 个 犹 大 人； 他 很 可 能 是 末 底 改 的 晚 辈， 并 且 从 末 底 改 那 里 获 得 了 大 量 的 第 一 手 资 料。 本 书 在 末 底 改 死 后 问 世 (比 较10:1~3)。 从 史 实 和 语 言 风 格 的 细 节 上 看， 本 书 的 成 书 不 应 当 晚 于 主 前400 年。 旁 经 以 斯 帖 记 补 编 写 于 正 典 以 斯 帖 记 成 书 许 多 年 之 后。
目 的
本 书 有 双 重 写 作 目 的。 1.本 书 记 述 了 在 犹 大 人面 临 灭 顶 之 灾 时， 神 怎 样 通 过 以 斯 帖 保 护 并 拯 救 了 他 们。 虽 然 书 中 没 有 直 接 提 及 神 的 名 字， 但 神 超 然 的 作 为 却 贯 穿 全 书 始 末； 2. 为 犹 大 人 的 普 珥 日 由 来 提 供 历 史 背 景 (3:6~7；9:26~28)， 从 而 让 犹 大 人 世 世 代 代 永 远 铭 记 神 在 波 斯 对 他 们 施 行 的 伟 大 拯 救 (比 较 逾 越 节 和 以 色 列人 在 埃 及 所 蒙 的 救 拔)。 本 书 也 记 载 了 犹 大 人 当 每 年 记 念 和 遵 守 普 珥 日 的 定 例 (9:24,28~32)。
综 览
以 斯 帖 记 生 动 地 刻 画 了 5 位 主 要 历 史 人 物：1. 波 斯 国 王 亚 哈 随 鲁；2. 大 臣 哈 曼； 3. 瓦 实 提， 以 斯 帖 之 前 的 王 后；4. 以 斯 帖， 美 丽 的 犹 大 少 女， 后 来 成 为 王 后；5. 末 底 改， 以 斯 帖 的 堂 兄； 他 是 位 义 人， 收 养 了 以 斯 帖， 并 将 她 抚 养 成 人。 以 斯 帖 是 书 中 的 女 主 人 翁， 哈 曼 是 反 面 人 物， 而 男 主 人 翁 末 底 改 虽 被 哈 曼 仇 恨 欺 侮， 最 终 却 昂 首 得 胜， 荣 居 尊 位。 整 本 书 中 末 底 改 是 关 键 人 物， 因 为 他 影 响 了 王 后 以 斯 帖， 并 给 她 提 供 了 公 义 的 略 谋。
神 的 超 然 护 佑 在 书 中 随 处 可 见。 首 先 是 在 犹 大 民 族 生 死 攸 关 之 时， 犹 大 处 女 哈 大 沙 (希 伯 来 名)－－即 以 斯 帖 (波 斯 或 希 腊 名) 被 选 入 宫，立 为 王 后 (1~2 章；4:4)。其 次， 抚 养 以 斯 帖 长 大 成 人 的 末 底 改 (2:7) 旁 听 到 了 两 个 太 监 害 王 命的 密 谋， 便 揭 穿 了 其 阴 谋，救 了 王 的命， 使 末 底 改 的 行 为 被 记 入 王 的 史 书 (2:19~34)。 而 后 来 在 王 的 一 个 不 眠 之 夜， 王 吩 咐 人 念 历 史 给 他 听， 又 得 以 记 起 这 件 事 (6:1~14)；这 一 系 列 绝 妙 而 及 时 的 安 排 无 不 出 于 掌 管 乾 坤 之 神 的 美 意。
哈 曼 对 末 底 改 的 愤 恨 扩 大 到 所 有 犹 大 人。 他 想 出 一 套 险 恶 阴 谋， 并 诱 骗 国 王 亚 哈 随 鲁 颁 布 谕 旨， 定 于 亚 达 月 十 三 日 杀 灭 所 有 的 犹 大 人 (3:13)。 末 底 改 说 服 以 斯 帖 为 犹 大 人 向 王 求 恩。 在 书 珊 城 所 有 犹 大 人 禁 食 3 天 后， 以 斯 帖 冒 着 生 命 危 险，在 没 有 蒙 王 召 见 的 情 况 下 闯 入 内 院 见 王 (4 章)； 她 蒙 了 王 的 恩 (5:1~4)， 并 揭 穿 了 哈 曼 的 阴 谋； 结 果 哈 曼 被 挂 在 他 为 末 底 改 预 备 的 木 架 上 (7:1~10)。 王 的 第 二 道 谕 旨 使 犹 大 人 大 大 胜 过 了 他 们 的 敌 人 (8:1~9:16)； 那 日 也 成 了 他 们 设 筵 欢 喜 的 吉 日， 并 开 创 了 一 年 一 度 的 普 珥 日 (9:17~32)。全 书 以 末 底 改 高 升 并 大 有 尊 名 的 欢 乐 场 面 圆 满 告 终 (10:1~3)。
特 色
以 斯 帖 记 有 以 下 5 个 主 要 特 点： 1.圣 经 中 仅 有 两 卷 书 以 女 性 名 命 名， 以 斯 帖 记 为 其 一， 另 一 卷 是 路 得 记； 2. 全 书 以 宴 席 开 头， 又 以 宴 席 结 局。 书 中 共 记 有10 次 大 的 宴 席， 并 且 故 事 情 节 由 此 展 开； 3. 本 书 是 希 伯 来 文 圣 经 第 三 部 分 的 五 卷 书 (“ 圣 集 ”) 中 的 最 后 一 卷。 这 五 卷 书 分 别 在 犹 大 人 的 某 一 个 节 期 中 公 开 宣 读， 本 卷 在 每 年 亚 达 月14~15 日 的 普 珥 日 宣 读， 以 庆 祝 记 念 神 在 波 斯 借 王 后 以 斯 帖 对 以 色 列 民 施 行 的 拯 救； 4.本 书 中 虽 提 及 3 天 的 禁 食， 但 没 有 一 处 提 及 神、 敬 拜 和 祷 告 (这 一 特 点 使 一 些 评 论 家 草 率 地 怀 疑 此 书 的 属 灵 价 值)； 5. 神 的 名 在 本 书 中 虽 一 次 也 没 出 现， 但 神 超 然 的 护 佑 却 随 处 可 见 (如 2:7,17,22；4:14；4:16~5:2；6:1,3~10；9:1)。 圣 经 中 没 有 哪 一 卷 书 像 以 斯 帖 记 这 样 大 有 能 力 地 彰 显 出 神 战 胜 他 子 民 之 仇 敌 的 重 重 邪 恶 势 力， 从 而 奇 妙 地 保 全 了 犹 大 民 族 的 超 然 作 为。
新 约 圣 经 中 的 应 验
在 新 约 圣 经 中 没 有 一 处 提 及 本 书， 然 而， 哈 曼 对 犹 大 人 的 刻 骨 仇 恨， 以 及 他 企 图 杀 害 灭 绝 波 斯 帝 国 境 内 一 切 犹 大 人 的 阴 谋， 正 是 旧 约 圣 经 对 新 约 圣 经 中 敌 基 督 的一 个 预 表， 这 敌 基 督 必 会 在 末 后 的 日 子 寻 索 毁 灭 世 上 一 切 犹 太 人 和 基 督 徒 (参 启 示 录)。
读 经 计 划
如 果 想 在 1 年 之 内 读 完 旧 约 圣 经， 就 应 当 按 照 以 下进 度 在 3 天 内 读 完 以 斯 帖 记：
□ 1~4 章 □ 5~7 章 □ 8~10 章
