第十章

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神啊,为甚么?(十122

  约伯到神面前大大争辩,发出许多困惑的问号,平均一节用了近两个“我”字和一个“祢”字,可见情急时之自我中心和口不择言的光景。约伯要求神告诉他受苦的原因,主要分为三部分:

 ·信仰的困惑(17)──在约伯的信仰知识中,神非人,必不会不公。照理神不会光照恶人的计谋,但神既知道约伯没有犯罪,为何令他受苦像犯了罪的人昵?约伯深知他是在神的手中受苦,若不是为罪,那是为了甚么呢?受苦像是一个永远无法解释的问题。

 ·经历的矛盾(817)──从前神是多么眷顾他,如今却多方为难打击,甚至毁灭,似乎要使他归于尘土。这是为甚么缘故呢?难道神造他的时候,早已存心以他为敌?这一点他真想不通。

 ·生命的厌弃(1822)──与其生下来要受此等莫明其妙的大苦,倒不如不活在世上更好。神既全知,为何不令他夭折而免去身心的煎熬?现在约伯觉得死并不可怕,因此他要求神施怜悯,在他死前可以稍为舒畅一下。

  神是信实不变的,惦是全能、全知的神,既公义又慈爱。因此当一些难明的遭遇临到我们的时候,让我们毫不疑惑地信靠惦。神绝不会出尔反尔,也不会前后矛盾。若我们能保持对神的信心,生命虽在极大痛苦中但仍有盼望,不多时,困惑、矛盾自会成为过去。感谢神,藉约伯替我们问了所要问的一切。

祈祷 神啊,当我遇到莫明其妙的苦难时,求祢助我不问“为甚么是我?”而说“愿祢的旨意成就!”──《新旧约辅读》