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2:1-10 第二次的天庭會議

2：1-6 撒但攻擊約伯的健康。在撒但看來，約伯仍持守他的純正，是因為他所失去的只是身外之物，至于身體，那切膚之痛，這將會是使約伯丟棄神的關鍵。

從撒但與神的一段對話中，我們又可以在另一個角度看撒但的問題：我們看見，撒但可以為了達到目的，便不擇手段，牠能作的，只是挑啟爭端、挑撥離間，與神為敵。

我們也可以從這段經文中，去默想神三方面的表現：第一，神是擁有生命主權的主：無論撒但有多傲慢，牠也不能超越于神，撒但仍需服在神的主權之下。第二，神是滿有憐憫的主：神知道人承受的壓力有多大，祂信任約伯，所以無懼地讓撒但用詭計來傷害約伯。第三，神兩次用“用心察看”這四個字，神看人不是以外貌判斷人，神的察看是極仔細的，祂以心來觀察人的內在動機，祂也以心來欣賞人的行為。

這一次神又再次允許撒但對約伯伸手加害，但神的容許仍然是有所限制的，神給撒但的界線是除了約伯的性命，撒但可以任意工作。

2:7-10 當撒但得到神的允許，便急不及待的出動，要完全粉碎約伯的意志力，令他“當面棄掉神”。撒但加給約伯的痛苦，包括四方面：第一，約伯全身長滿毒瘡是；第二，這些毒瘡，不單是疼痛，更是痕癢非常，使約伯不得不用瓦片刮身體。第三，這些毒瘡帶給他是孤獨地生活，因為可能毒瘡有傳染的危險，故此約伯必須離開市鎮，離群獨居。而「爐灰」這個字，很可能是指城外某處灰燼廢物棄置的地方。第四，約伯不被妻子認同。

但當約伯面對這四方面的痛苦時，他並沒有掉進撒但的陷阱去棄絕神，反而他要扶助妻子，幫助妻子對 神有正確的認識。我們看看約伯對發生在他身上的苦難時，他的態度有三方面是我們可以學習的：首先，他接受神有絕對的主權。其次，約伯沒有以口犯罪，連一句毀謗、咒罵、或埋怨神的話也沒有出口。約伯不斷重覆他的生命操練最重要的一部份，就是謹慎自己的言行。第三，他指導子正確思想：約伯以冷靜的態度，去糾正妻子的錯誤。當他的妻子說：“你棄神，死了罷”。約伯只稱他妻子是“像愚頑的婦人”般，可見約伯的內心裡，妻子是充滿包容、接納，約伯又校正他妻子的觀念，說出他對自己所遭遇的禍的觀點，約伯認為，神沒有錯誤，我們能從神那裡接受祝福，也要順服地接受患，因為神有絕對的主權。