 |
 |
 |
 |
缺少了的字
大衛的“讚美詩”是一首離合體的詩歌，每一節按着次序以一個希伯來文字母來開始。然而，在傳統的（馬所拉文本）希伯來文版本裏，在第13和14節之間的字“nun”缺了，這個字母相當於英文字母的“n”。古代希臘文、敘利亞文和拉丁文的版本增加以下一句：“耶和華在祂一切的話上是信實的，在祂一切的行為上是恩慈的。”在第二十世紀，這一詩句——缺少的字“nun”——在希伯來文的死海古卷裏出現。
一四五1～3 本詩篇的主題是耶和華的偉大。詩人下決心要在這時（天天）和在永恆裏（永永遠遠）尊崇、稱頌和讚美他的神他的王。他無數詩歌的要旨是神是偉大的，祂的偉大該受大讚美，而且祂的偉大無法測度。
一四五4 從這代到那代都要頌讚神的作為和大能。這歌永不止息。
一四五5 詩人自己要感激、默念神威嚴的尊榮，就是祂在拯救之奇妙的作為裏彰顯的尊榮。
一四五6 人要傳說神可畏之審判的能力，大衛也要繼續傳揚耶和華的大德。
一四五7 各處的人要熱心地傳出耶和華大恩的威名。祂偉大的公義將是歌唱的主題。
一四五8 耶和華的偉大顯露在祂的恩惠和憐憫上。祂有偉大的自制能力和大有慈愛。
一四五9,10 耶和華善待萬民，沒有歧視，祂的憐憫覆庇他一切所造的，沒有例外。
祂一切所造的都要稱謝祂，雖然好象聽不見似的。他們的存在展示祂的智慧和能力。祂的聖民也要一起稱頌祂無限的完美。
一四五11～13 跟着是神國的偉大。榮耀和大能都是祂的。祂的子民要把祂大能的作為和國度威嚴的榮耀告訴世人。祂的國是永遠的國，祂要執掌權柄直到萬代。
一四五14 耶和華是偉大的，祂扶持那些被生活擔子壓得透不過氣來的人。祂扶起那些在壓力和困難下屈從的人。
一四五15,16 此外，神在供給上也是偉大的。萬物都倚靠祂、仰望祂，祂就隨時給他們所需的食物——是栽種培植、準備和分配的一個有組織而令人驚奇的壯舉。祂只須張開手，就餵飽宇宙間無數的生靈。祂是何等偉大的一位神啊！
一四五17 神有偉大的公義和慈愛。祂所作的事沒有錯誤或無憐憫的。只有在神裏面，這一切的美德才完美地結合起來。
一四五18 神在願意屈尊和與人親近上是偉大的——常常相近那些誠心尋求祂的人。
一四五19 神的救恩是偉大的。存着悔改和信心來到祂面前的人，總不被拒絕。
一四五20 神是偉大的，祂保護一切愛他的人，叫他們把一切的憂慮擱在祂身上。最後，祂的忿怒是偉大的。到了終結的時候，一切的惡人都要被滅絕。
一四五21 大衛已經立定主意——他要永永遠遠讚美這位偉大的神，並要勸誡所有人都要這樣做。這使我對缺少了的字“nun”有以下的看法：當宇宙萬物都在讚美耶和華的時候，你豈能做那缺少了的一個呢？
|
|
|
|
|