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赞美神的恩典（六十五1～13）
本篇诗将神的恩慈与护理之工清楚地彰显出来。诗人大卫回顾神以往的恩待，而激发起感谢的热衷，因此本篇诗是以选民在锡安的赞美为始，却以“日出之地都欢呼”为终。
·神的恩宥（1～4）──神垂听人的祷告，无论是默祷或是开声许愿，神都听见。但有一阻碍在其中，就是“罪孽”，因此诗人向神认罪求赦宥，只有神的恩宥才能除去这阻碍。这个蒙赦宥的确据促使诗人想到神所“拣选”的是何等有福，因蒙拣选的可以到神的殿亲近惦。
·神的大能（5～8）──诗人从个人转至思想神如何恩待全民。神在以色列民中施展了其拯救的大能，制止了狂涛怒波，使以色列民不被淹没。这位世人的救主也是世界的创造主和掌管者，惦“用力量安定诸山”（6）乃象征其伟大能力和永恒性。
·神的护理（9～13）──本段将神护理之工表露无遗，惦降下滋润的透雨，预备五谷的种子，满溢的河水可作灌溉，亦“润平犁脊”，使地土满有丰收。这是神对枯干的心田所作之工的一幅写照，干渴的心田可藉神丰盛之恩言──道种得以饱足，圣灵如同河水的涨溢充满我们的心（参结四十七1～12）。
祈祷 施恩大能的神，求祢常以“恩雨”润泽我干渴的心灵。──《新旧约辅读》
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