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第一百十七篇（仁与诚）

一、题目：万国都要赞美耶和华

二、作者：不明

三、大纲：

1、呼召万国颂赞耶和华（一节）

2、颂赞耶和华的原因（二节）

四、中心节

“因为他向我们大施慈爱，耶和华的诚实，存到永远。你们要赞美耶和华。”（二节）

五、小引：

本篇虽然仅有两节，但其中话语的范围却包括了万国，所谈的时间直达到永远，所吩咐人的活动，是他所能作最高尚的事工。本篇是圣经中最短的一章，也是全部圣经的中间章。”本篇的字句虽少，其价值却无穷尽。

六、详解：

第一节“万国阿，你们都当赞美耶和毕；万民哪，你们都当颂赞他。”犹太人以为神的救恩，单单是为他们预备的。当使徒保罗传道的时候，他们恼恨保罗，因为他将福音传给外人。犹太人根本不明白神的计划，是为全世界万国万民的。保罗在罗马书十五章十一节中，引用本篇第一节来证明，神的救恩也是为外邦人预备的。神召以色列人的目的，是要他们向外邦人作见证，并传达神的福气。神现在暂时丢弃以色列人，将来还要拯救他们，以赛亚书五十四章七至八节说：“我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你；”有一日，神要“叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神”（腓立比书二章十至十一节）。

第二节“因为他向我们大施慈爱；耶和华的诚实，存到永远。你们要赞美耶和华。”人的败坏和罪恶都是暂时的，将来这些都要过去。神的慈爱和诚实，就是耶稣所彰显出来的“恩典和真理”（参约翰福音一章十七节）。感谢主，他不仅有‘真理’，也有‘恩典’。他若只有公义的‘真理’，而没有赦罪的‘恩典’，我们罪人就没有任何指望了。在主耶稣里“慈受和诚实，彼此相遇”了（参诗篇八十五篇十节）。神赐给人所享受的恩典，是永远的；他们向神所献上的赞美，也是永远的。

── 包忠杰《诗篇批注》