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课程 |
主题 |
内容大纲 |
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第1课 |
课程简介（一） |
智能书简介 乔布记：三组循环的认证 箴言：谜语或比喻 |
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第2课 |
课程简介（二） |
诗篇分类 文体对仗的认识 八大类：赞美诗哀歌 上行之诗 咏史诗 悔罪诗 圣言诗 弥赛亚诗 咒诅诗 特性介绍 |
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第3课 |
诗篇 神慈爱 母题（一） |
『慈爱』与名词联合的介绍 经文出处 明白神的慈爱的本质 人与神慈爱的互动 |
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第4课 |
诗篇 神慈爱 母题（二） |
『慈爱』成为形容词的状态 -『 虔诚人的』实践主慈爱 接受主慈爱的一群人 |
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第5课 |
诗篇 神的约 母题（一） |
主仆之约介绍 主人一字的用法与含意 神要求惦的百姓除去异教之俗 神对惦的仆人圣洁的要求 |
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第6课 |
诗篇 神的约 母题（二） |
君臣之约介绍 统治阶级的尊卑次序 公平信实的判断 有见识 预指耶稣为君王 |
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第7课 |
诗篇中 敬畏 母题（一） |
认识神的人看见神时的自然反应 但神都要我们不要惧怕 神要我们仰望惦的慈爱与信实 |
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第8课 |
诗篇中 敬畏 母题（二） |
义人恶人的对仗经文 草本植物与香柏树对照义人与恶人 |
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第9课 |
诗篇中 敬畏 母题（三） |
敬畏神的人与事奉神的关系 外在的仪式与内在的生命的实意并行 神看重人敬拜神的态度 |
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第10课 |
诗篇中 敬畏 母题（四） |
敬畏神的人与荣耀的关系 人支取神的荣耀自身就会有容光 |
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第11课 |
诗篇中 同行 母题 |
神是慈爱的神 随时与我们这蒙恩的罪人同在 神的子民应敬神持家以与神同行 |
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第12课 |
诗篇中 不羞愧 母题 |
羞愧的解释 羞耻是因为悖逆神与失败所产生的 人的罪被耶稣除去才能不羞愧 |
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第13课 |
诗篇中 神的话 母题 |
神的话新约旧约的综览 神用话来创造 神的话是坚定的 必然成就的 |
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第14课 |
诗篇中 纪念 母题 |
人的纪念意味着悔改 神的纪念意味遵行神一切的命令 不随己意而行 |
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第15课 |
诗篇中 人的心 母题（一） |
心是整个人支配的中心 圣经中不同的用法与解释 圣经人物的心的典型 |
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第16课 |
诗篇中 人的心 母题（二） |
谈历代志王对神的态度 人从救恩而来的喜乐才是真正的喜乐 |
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第17课 |
诗篇中 智能 母题 |
智能在旧约中、箴言中与诗篇中的意义 诗篇中13次智能的意义 |
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第18课 |
诗篇中 福份 母题 |
福气、快乐的字义 旧约中『有福的』与神赐福 诗篇中有福的人 |
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第19课 |
诗篇中 被掳归回 母题 |
被掳归回的研究 先知书与归响应许之地 诗篇中『被掳的人』 |
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第20课 |
戴维申点历史 母题 |
申命记式历史中的戴维王权 戴维的故事 相关诗篇介绍 |
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第21课 |
旧约弥赛亚神学专题简介 |
弥赛亚的定义、起源、圣经书卷之记载 预言在新约中之应验65处直接预言的应许 |
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第22课 |
诗篇中 弥赛亚 母题（一） |
作王：旧约中王的使命 旧约中神国的永远长存研究 |
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第23课 |
诗篇中 弥赛亚 母题（二） |
见弃：红海之歌中成语研究、红海之歌大纲 弥赛亚见弃 |
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第24课 |
诗篇中 弥赛亚 母题（三） |
被卖：旧约中的『羞愧』诗篇中『羞愧』的分析 弥赛亚被卖 |
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第25课 |
诗篇中 弥赛亚 母题（四） |
受死与复活：弥赛亚不见朽坏的承先启后 弥赛亚受死与复活 |
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第26课 |
诗篇中 弥赛亚 母题（五） |
拯救与新妇：耶和华是拯救、圣经中的夫妇之道 弥赛亚的拯救与新妇 |
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第27课 |
诗篇中 弥赛亚 母题（六） |
得胜：利未记中献祭的事奉 祭司的事奉 弥赛亚的得胜 |
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第28课 |
诗篇中 弥赛亚 母题（七） |
戴维之约：『耶和华的仆人』对神约定的承先启后 弥赛亚与戴维之约 |
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第29课 |
诗篇中 弥赛亚 母题（八） |
人子：人子的定义 先知书中人子的神学特征 人子弥赛亚 |
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第30课 |
诗篇中 弥赛亚 母题（九） |
来、再临：『主的日子』研究 但以理书中『日子满足』的研究 弥赛亚的来临 |
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