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作者：大卫
一、谁能与神同住（1）？
·建造圣所的目的—神要与人同住（出二十五8－9）
·与神同住有什么好处？
1．现在
保佑（诗二十七5，六十一4）
欢乐（诗九14）
蒙福（诗一二八5）
平安（罗十五33）
2．将来
·帐幕预表天堂（来八1－2）
价值无限（诗十七15；腓一23；彼前一4；太十六26）
可以舍弃万事万物（太十三44－46；腓三8；来十一24－26）
可以忍受一切患难（太五10－12；罗八18；林后四17－18）
二、与神同住的资格（2－5）
1．消极方面（3、4下、5）
a.舌头不谗谤人（3上）
·谗谤：希来原文的意思是，到处搬弄是非。
好说谗言，是末世危险的现象之一（提后三1、3）。
好说谗言的，到处搬弄是非，排除异己（太十一18－19）。
b.不恶待朋友（3中）
属灵人必善待朋友（伯六14；四十二10；路十一5－8）。
属灵人必忠告朋友（箴二十七5－6、9）
c.不随伙毁谤邻里（3下）
律法上禁止随伙毁谤人（出二十三1）
随伙毁谤人，是俗众的常态（太二十六59－60，二十八11－15）。
在暗中谗谤邻居的，大卫定意必减绝他（诗一O一5）。
d.不更改誓约（4下）
约瑟始终不更改，必养活他弟兄的诺言（创四十五9－11，四十七12，五十21）。
约书亚与基遍人立约之后，虽然知道受骗，也不背约（书九15－21）
e.不放债取利（5上）
律法上禁止向穷人取利（出二十二25；利二十五35－37）
借给外邦人，可以取利（申二十三20）
·放债取利，乃为避免因货币贬值而受亏损。
f.不受贿赂以害无辜（5中；申二十七25）
律法上禁止因受贿赂而颠倒是非（出二十三8）
审判官切勿利令智昏（申十六18－19）
领导者必须慎防财利的诱惑（撒上八3）
2．积极方面（2、4上、4中）
a.行为正直（2上）
属灵人的特征（伯一1、8，二3）
神是正直人的盾牌（诗七10；箴二十八18）
神向正直人大施恩典（王上三6）
b.作事公义（2中）
就事论事（利十九15；申一17）
不畏强权（王上十八17－18；路二十三39－41）
拒绝贿赂（赛三十三15；摩五12－13）
c.心里说实话（2下）
口是心非的人，面目可憎（太二十六48－50；路二十二47－48）。
神所喜悦的是，心口一致的人（亚八16－17；尼九7－8）。
d.蔑视匪类（4上）
·匪类：思高译本作“作恶犯罪的人”，日本文语体作“沉溺于罪恶中的人”。
亚哈尼有忌邪的心，因而得神恩宠（民二十五6－13）。
约翰因责备希律的罪过而被囚禁，甚至被斩首（太十四3－11；利十八16）。
保罗指示哥林多教会，善恶宜分（林前五9－13）
e.尊重敬畏神的人（4中）
敬畏神，是人人当尽的本分（传十二13）。
敬畏神的人，即使是乞丐，也值得尊重（路十六20－22）。
属灵人喜欢与敬畏神的人做朋友（诗一一九63）
3．圣洁的人，才能与神同住（诗二十四3－4）。
a.脚的圣洁——行为正直（2上）
b.手的圣洁——作事公义（2中）
c.心的圣洁——心里说实话（2下）、不恶待朋友（3中）、尊重敬畏神的人（4中）
d.口的圣洁——舌头不毁谤人（3上）、不更改誓约（4下）。
e.耳的圣洁——不随伙毁谤邻里（3下）
f.眼的圣洁——眼中藐视匪类（4上）
g.对钱财的圣洁——不放债取利（5上）、不受贿赂以害无辜（5中）。
4．行这些事的人，必永不动摇（5下）。
·为什么永不动摇呢？
a.他是义人（诗五十五22，一一二5－6；箴十二3）
b.他遵行神的话（路六47－48）
c.他依靠神（诗十六8，六十二6，一二五1）。
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