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解讀:

晚禱的詩。大衛「安然躺下睡覺」, 像在神的懷中一般。信靠神(5), 心裏快樂(7), 安然居住(8), 在床上的時候心裏思想(4), 信神看守(8)。

四篇 這篇詩可能是大衛正在請求他的敵人重新考慮他們對押沙龍的支持時,緊接著第三篇寫成的。

4:2節 在以色列的歷史中,常常出現敬拜偶像的問題。以色列人進入了一個充滿偶像的地方,卻沒有遵從神的吩咐把它們除滅,因此,偶像不斷成為他們的試探(參士2:1-3)。敬拜木頭和石頭的偶像就是羞辱那位創造木頭和石頭的神;拜金錢或名譽也同樣是羞辱那創造了財富和價值的神。今天,我們若信靠那些滿足我們需要的受造物過於那位創造主,就是拜偶像了。

4:3節 大衛知道神聽了他的祈禱,並且會應允他。同樣我們也可以確信,當我們呼求神,祂也必聽見和答覆。有時我們認為神不會聽,因為我們的生活與祂聖潔的標準有很大的距離,但是神必垂聽,因為我們相信基督的救贖,所以祂赦免了我們。當你感到自己的祈禱只是在天花板上轉來轉去時,請記住自己已是個信徒,神愛你,會特別地看顧你,並會垂聽和回答你的祈求(雖然祂的答覆未必如人所願)。應當在神的能力的光照下去看我們的問題,而不是在我們的問題的陰影中去看神。

4:5節 大衛的時代,敬拜包括了獻祭,在會幕裡由祭司獻上祭牲,祭牲的血就覆蓋(作為一種補償)了獻祭人的罪。獻祭時要遵守好些儀式,但對於神,獻祭人的順服態度比儀式更為重要(參撒上15:22-23)。今天,討神喜悅的"獻祭"也是如此,祂希望我們在獻上禮物之前先要順服和讚美(參來13:15)--為祂獻上完全的順服和從心靈發出來的讚美。

4:7節 這裡有兩種截然不同的快樂--因認識和信靠神而來的內在喜樂和由舒適環境而來的快感。內心的喜樂會因信靠神而一直隨著我們,但快感卻因環境而異;內心的喜樂能戰勝沮喪,快感是將其掩蓋起來;內心的喜樂是長久的,快感只是暫時的。