 |
 |
 |
 |
人的言語和神的言語
一二1 世人中間忠信人普遍減少，尤其是他們在言語上，引起本節的禱告：耶和華啊，求你拯救我；虔誠人死了；在卑劣的世上，誠實的心愈來愈少了。（諾克斯譯本）
一二2 跟着有三個具體的指控對準這不信的世代而發出：
說謊——他們不但因顯而易見的謊言而有罪，還說無惡意的謊言、半真半假的陳述、誇張的言辭，和不會實現的諾言。
嘴唇油滑——他們向別人說出一大堆不是出於真心的恭維話。讚美跟諂媚不同；當我們說出一些別人自知沒有的優點，加以稱讚，讚美就變成諂媚了。諂媚通常是出於一些邪惡或自私的動機。心口不一——他們心所想的是一回事，口所說的卻是另一回事。象義大利的政治家馬基雅弗利一樣，他們口是心非，擅用權術。
一二3,4 神真正聖徒那長久以來的渴望是，耶和華親自使惡人油滑的嘴唇沉默下來——止住他們的舌頭，不能誇口說他們的原則必得勝，說他們完全有自由，想說就去說，不管別人怎麼看。
一二5,6 為回答困苦人和貧窮人的歎息，耶和華答應要起來，“把他們所渴望的救恩賜給他們”（曾連樂譯本）。祂所應許的，祂必成就。祂的應許是純淨的??如同銀子在泥爐中煉過七次——那就是說，象人所認識的最純淨的銀子。神的話語沒有謊言，沒有諂媚，沒有雙重意思，沒有錯繆。我們可以絕對相信祂的話。
一二7 因此，信徒可依着本能轉向耶和華，盼望蒙祂保護，永遠脫離這世代的人——保護他們不但免受攻擊，而且也免於任何形式的妥協或同謀。
一二8 最後一節是“這世代的人”的描述——是不斷四出遊行的邪惡世代，他們讚揚卑鄙下流的事，嘲笑人的美德。這個世代跟箴言三十章11至14節所描述的相同：
有一宗（ 即世代）人， 咒詛父親，不給母親祝福。有一宗人，自以為清潔，卻沒有洗去自己的污穢。有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也是高舉。有一宗人，牙如劍，齒如刀，要吞滅地上的困苦人，和世間的窮乏人。
|
|
|
|
|