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和睦同居

弟兄和睦同居是何等的善何等的美(诗一三三：1)

人都知道和平是好的。风和日丽的蓝天碧波，胜过狂风怒浪。因为不论天候的晴和，社会的和平，都是把能源用在积极方面，对于发展有所助益。纷争则是把能源作消极的耗费，只造成破坏。

可惜，在人类关系上，最难得见的是和平。从有历史纪录以来，没有战争的日子，只是战争的间歇，养息和准备。因为人里面充满了罪恶，被私欲支配；"惟独从上头来的智慧，先是清洁后是和平”(雅三：17)。没有从上头来的属天生命，就不能结出和平的义果；因为和平不是甚么民族的品德，而是圣灵所结的果子。诗篇第一百三十三篇说：
    看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！这好比那贵重的油，浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露，降在锡安山，
因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。

神察看全地，都是黑暗，只有一件他所喜悦的事，就是弟兄和睦同居，使他欣赏的说："何等的善，何等的美！”

神不曾为巴别塔的伟大成就所动，而且破坏人类的混合，因为不是照神的旨意，是敌挡神，不分别为圣，是没有原则的怪物，绝不能容它成就。神所喜悦的，是蒙他救赎的群众，同心合意的相爱，为主发光。如大祭司亚伦受膏时用的圣膏油，有神规定的作法，有神限制的用途："凡调和与此相似的或将这膏膏在别人身上的，这人要从民中剪除。”(出三O：33)

大祭司亚伦受膏所穿的圣衣，以弗得胸前有胸牌，宝石上面刻著以色列十二支派的名字(出三九：1-21)，膏油流浸每一个名字。以色列是旧约的教会，是新约教会的预表；我们的大祭司，是耶稣基督。在基督里，教会的每一分子，就是得救重生的圣徒，同蒙圣灵的恩惠。

这福分不是属地的，是从上面来的。黑门山高约二千八百公尺，其名字是"圣别”的意思。分别为圣才可以蒙受神的赐福，如同夜露安静的降下，滋润万物，带来丰收。圣徒从世界分别出来，在主里和睦同居。这样的合一，不是属地的结合，而是圣灵的工作，是神永远的赐福。