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解讀：

稱為上行之詩, 或朝聖之詩。 這些詩原為歌唱而作, 故一般認為是朝聖者往耶路撒冷時沿途所唱; 亦有以為是上聖殿男子院(Men's Court) 十五級臺階時所唱。「上行」原文有升高或提高之意, 故可能亦指唱詩時, 須提高聲音, 或指詩意方面急轉的意思。

120-134篇　這些詩叫作"朝聖詩歌"或"上行之詩"。這是朝著聖殿拔涉（因此是"上行"）獻年祭的人唱的詩。每一篇詩歌就是旅程中的"每一步"。第120篇是以從遙遠的土地上,敵對的環境中的旅行作為開始.第122篇勾畫了朝聖者到達耶路撒冷的情形.其他的詩歌描寫的則是接近聖殿的情形,表現出神各種各樣的性格。

120:5-6節　"米設"是在以色列最北部的一個民族；"基達"是最南部的民族。兩者都以好戰和魯莽聞名。詩人不可能同時在兩個地方，他是在為自己遠離家鄉，被外邦人包圍而傷心。

120:7節　和睦並不總受歡迎。有些人就是要為他們所相信的而戰。戰爭的榮耀在於贏的希望之中，但總會有一方是要輸的。製造和平的榮耀在於產生了兩個贏家，這是神的方式，所以我們應小心地，以禱告的心態來作促進和平的人。