詩篇卅六篇 拒絕神愛的無知(續)
行惡不怕神固然無知，不明白神的愛，沒有享愛神的愛更是
無知。
為什麼呢？
一. 平衡的愛 (v.5-6)
「耶和華阿，你的慈愛，上及諸天 ;你的信實，達到穹蒼。
你的公義，好像高山 ;你的判斷，如同深淵。耶和華阿，人民牲
畜，你都救護」，這是神愛的寶貴之處。
神的慈愛是高深的，是無遠弗屆的。高可到穹蒼，低可到人
民牲畜，人人都可以享受。這是範圍的平衡。
大衛在論到神的愛的同時，他提到神的公義，這表示神的愛
和公義有關。神的公義是好像大山那麼穩固。也好像深淵，能達
到最隱密的地方，沒有可以隱藏的。是的，神的愛若沒有加上公
義，就是黑白不分，是非不明的。這種愛是胡塗的，是溺愛，對
人無益，也是不公平的。神的愛是既慈愛又公道的，這是本質的
平衡。
唯有平衡的愛才是人類的福。
二. 寶貴的愛 (v.7-9)
「神阿，你的慈愛，何其寶貴」，神的愛不但是平衡的，更
是寶貴的。
人可得蔭庇(v.7)。「世人投靠在你翅膀的蔭下」，人可以在
祂的愛裡得到蔭庇，保護。當人有患難時，他最需要的是有地方
可躲避，最需要一個避風港，一個隱密處。這時，我們的神就像
母雞一樣，伸開祂的趐膀，把我們收藏在祂溫暖的懷裡。
人可得滿足(v.8)。「他們必因你殿裡的肥甘，得以飽足;你
也必叫他們喝你樂河的水」，這就是滿足，神的慈愛叫人滿足。
人在世上不斷的追求，努力，無非是為了身心靈的滿足。可是我
們的經驗告訴我們，我們的努力，我們苦苦的經營，卻使我們失
望，我們在世上可以擁有很多，卻獨欠滿足。原因很簡單，因為
欠缺神的慈愛。沒有神的慈愛，人裡面總有一個空洞，不能滿足。
只要人回到祂的殿裡，到祂的生命河裡，就必能得到意想不到的
滿足。
人可得生命光(v.9)。「因為在你那裡，有生命的源頭;在你
的光中，我們必得見光」，這是生命的光，是人類最需要的東西。
人如果沒有光，人就在黑暗中行走。人如果在黑暗中行走，就容
易失足，跌倒。這個世界是黑暗的，罪惡充盈，到處都是陷阱，
如果沒有光，那是多麼危險阿！怪不得很多人，特別是青年人，
一離開學校(其實有些還未出校門)就落入黑暗的陷阱中，皆因他
們沒有生命的光。神是光，祂是我們生命的光，有了祂，我們便
有光，便不至在黑暗裡走。只要人肯到祂那裡，人就可以得著這
生命的光。
三. 保守的愛 (v.10-12)
「在那裡作孽的人，己經仆倒，他們被推倒，不能再起來」，
神保護屬祂的人，保守他們脫離想要害他們的人。
大衛本來要求神用慈愛和公義待他，求神使惡人遠離他，不能
害他(v.10-11) ，可是他立刻就發現，其實惡人在神那裡沒有地方
可以立足。惡人在神面前完全站立不住，只要人在神裡面，惡人就
無從害他。神保守那些正直，心存公義的人，這是神慈愛的另一種
表現。
人若真認識神的慈愛，是有福的。反之，人若不知神的慈愛，
或不去享受祂的慈愛，就是無知的。如果基督徒也不知神的慈愛，
不去享受祂的愛，那就是更大的無知，各位，你知道神愛你，也
願意你享受祂的愛嗎？
