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顺从谁

我已经立我的君在锡安我的圣山上了(诗二：6)

对基督的意向如何，决定人的前途。

世人在许多事上，各为自己的利益，会互相冲突，很难以协调；但是，在敌挡主的，在反对神的事上，可以同心，因为他们同在那恶者的权势之下，对他们共同的主子效忠，不容一家一国有内争。

使徒们看见黑暗势力大结合的事实：本来希律王和巡抚彼拉多，有政治利害的冲突，"从前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友”(路二二：12)；罗马占领军和犹太公会，外邦人和以色列民，长久存在著民族立场的差异，互相斗争；撒都该人和法利赛人，祭司和文士，在宗教见解上，冰炭不相容；但耶路撒冷发生过仅有的一次团结，就是在反对耶稣的事上，各帮各派汇合，成为一股洪流，把主耶稣钉在十字架上。主耶稣基督复活以后，信徒日益增加，他们又合力迫害主的教会。(徒四：24-28) 

这说明了甚么事？显明了人的邪恶，也显明神的定旨和先见，藉他的先知记在圣经里：世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华，并他的受膏者，说："我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。”

悖逆的人类，不愿负主的轭，却甘受撒但的奴役，作它的工具，与神为敌。他们在认真的争闹，谋算，设计，筹画，经营运作，紧张的动员所有的力量；但想不到的反应，是神并不紧张，看世人像辙中张牙舞爪挡车的螳螂。他又笑又怒：那坐在天上的必发笑，主必嗤笑他们。那时，他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们说："我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”

撒但还没有到它的绝路，历代以来，总是有反对神的事，更有许多人，甘于站在黑暗的阵营。但今天他们在哪里呢？他们不肯作窑匠手中柔软的泥土，却要作刚硬的瓦器，被神的铁杖打成粉碎。(诗二：2-9 来五：5)定意与神反对的人，结合在一起，画分了"我们”，"他们”的界限。如果你不跟人而跟从神，就要准备被反对受苦。

今天当选择站在哪一边：是在有声有势的黑暗阵营？或是顺从将来"用铁杖辖管万国”的那一位(启二：27)？