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解讀:

論惡人為何反而幸福, 應看惡人將來的結局。

亞薩的詩, 計有:五十, 七三至八三諸篇。亞薩是大衛的伶長(代上十五16-20, 十六5) 。希西家王的唱詩班是用亞薩的詩詞歌頌的。七三篇 亞薩是大衛的利未詩班的指揮之一。這裡的詩篇:第73至83篇,未必都是他寫的。在這首詩中,亞薩解釋說在自己進到神的聖所之前,他並不理解為甚麼惡人得志,義人受苦。但當他看到終有一天公義將要實現的時候,他才知道了神的智慧。

73:1-20節 在這些經文中交織著兩個鮮明的主題﹕(1)惡人的發達使有信心的人不知道為甚麼非要行善;(2)惡人的財富看上去非常誘人,使有信心的人倒想跟他們換個位置。但這兩個主題的結局卻出人意料。惡人的財富在惡人死去的時候突然失去了作用,而對義人的獎勵卻突然有了永恆的價值。看上去像財富的東西,現在成了廢墟;現在看上去沒用的東西,卻要存到永遠。所以我們不要希望同惡人換個位置,得到他們的財產。終有一天,他們倒希望跟我們換個位置,得到我們的永恆財產。

73:20節 亞薩明白了一點,富人的自信建立在他們在夢幻世界中得到的財富之上。夢只存在做夢之人的心裡。不要讓我們的生活目標那麼不實際,以至於省悟得太晚,得不到神的真理。當我們的信心只建立在神的上面,而不是財富上的時候,幸福和希望才能實現。在神裡面才有真實,我們應當努力靠近神,才能真實地生活。

73:23-24節 亞薩自稱他的信心是建立在神的同在和神的引導之上。我們從出生到死亡都在神的掌管之中。這還不算,我們還有復活的希望。勇氣和體力都會消失,但我們知道終有一天我們會復活,永遠事奉神。神是我們的護衛,所以我們必須抓住神。