解讀：
論惡人為何反而幸福, 應看惡人將來的結局。
亞薩的詩, 計有：五十, 七三至八三諸篇。亞薩是大衛的伶長(代上十五16-20, 十六5) 。希西家王的唱詩班是用亞薩的詩詞歌頌的。七三篇 亞薩是大衛的利未詩班的指揮之一。這裡的詩篇：第73至83篇，未必都是他寫的。在這首詩中，亞薩解釋說在自己進到神的聖所之前，他並不理解為甚麼惡人得志，義人受苦。但當他看到終有一天公義將要實現的時候，他才知道了神的智慧。
73:1-20節 在這些經文中交織著兩個鮮明的主題﹕（1）惡人的發達使有信心的人不知道為甚麼非要行善；（2）惡人的財富看上去非常誘人，使有信心的人倒想跟他們換個位置。但這兩個主題的結局卻出人意料。惡人的財富在惡人死去的時候突然失去了作用，而對義人的獎勵卻突然有了永恆的價值。看上去像財富的東西，現在成了廢墟；現在看上去沒用的東西，卻要存到永遠。所以我們不要希望同惡人換個位置，得到他們的財產。終有一天，他們倒希望跟我們換個位置，得到我們的永恆財產。
73:20節 亞薩明白了一點，富人的自信建立在他們在夢幻世界中得到的財富之上。夢只存在做夢之人的心裡。不要讓我們的生活目標那麼不實際，以至於省悟得太晚，得不到神的真理。當我們的信心只建立在神的上面,而不是財富上的時候,幸福和希望才能實現。在神裡面才有真實,我們應當努力靠近神，才能真實地生活。
73:23-24節 亞薩自稱他的信心是建立在神的同在和神的引導之上。我們從出生到死亡都在神的掌管之中。這還不算，我們還有復活的希望。勇氣和體力都會消失，但我們知道終有一天我們會復活，永遠事奉神。神是我們的護衛，所以我們必須抓住神。
