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詩六八　這首勝利之詩，可能為了約櫃從俄別以東家遷移到耶路撒冷的隊列而寫成（撒下六12），詩中呼籲惡人從神面前逃跑（1～6節），歌頌神的勝利列隊從埃及前往耶路撒冷（7～18節），以及神在揀選耶路撒冷時所行使的權力（19～31節），並呼籲列國讚美神（32～35節）。

六八4　“耶和華”。原文是J A H，是耶威（Yahweh）的縮寫。參看創世記二章4節和出埃及記三章15節的腳註。本詩篇使用的其它希伯來神名字包括：以羅欣（Elohim，1節）、“全能者”（伊利沙代〔E l S h a d d a i〕，14節）、耶威（Y a h w e h，16節）、“耶和華神”（Y a hElohim，18節）、“主”（Adonai，19節）和“主耶和華”（Yahweh Adonai，20節）。

六八6　“悖逆的”。死在曠野中而沒有進入迦南的百姓。

六八8　在西乃山的“地……震動”（出一九18）。

六八9　“降下（嗎哪和鵪鶉的）大雨”（七八24,27）。參看出埃及記十六章13、15節的腳註。

六八11　“傳好信息的婦女成了大群”。以色列得勝的時候，婦女們大都以歌唱和舞蹈來慶祝（出一五20；撒上一八6,7）。

六八13　雖然有些以色列人不肯參加戰役，但神仍把戰利品賜給祂的子民（鴿子）。

六八14　神趕散迦南的列王時，他們就象雪被風吹往陰森的（示劍附近的）“撒們”山麓。

六八15,16　“巴珊山”。可能指黑門山脈。經文形容這些山妒忌神揀選為祂住所的錫安山（耶路撒冷）。

六八18　“擄掠仇敵”。即擄掠那擄掠者。這個彌賽亞詩句展望基督的升天。參看以弗所書四章8節的腳註。

六八19　全以色列都有代表出席，從（南部的）小“便雅憫”和大“猶大”至北部的“西布倫”和“拿弗他利”。

六八27　以色列全地由（南部的）小“便雅憫”和“猶大”伸延到北部的“西布倫”和“拿弗他利”。

六八30　“蘆葦中的野獸”。象征埃及人。