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46:1-11 这是一篇锡安之歌
透过称颂耶路撒冷而赞美神。
1-3 神永远和选民同在
诗人深信选民无论经历任何动乱或危机，神仍然与他们同在，故不用
惊慌。
4-7 神同在的确据
神既然住在耶路撒冷，必会和当地居民同在，保护他们； 一发声，
骚动和喧嚷的万国便立刻慌乱。
4 「河的分汊」：河的支流。这里借用伊甸园由河流灌溉的图画
（见创2:8-15），象徵神的恩惠涌流，使城的居民大有快乐。
8-11 这位与他们同在的神必被尊崇
会平息战乱，毁灭兵器，在全地被尊为至高。故此，选民应停止倚
赖异国，要全心信靠这位与他们同在的耶和华（10）。
9 「战车」：或作「盾牌」。古时的兵器多以木材或兽皮制成，
所以可当柴烧 （参结39:9）； 焚烧兵器乃代表战胜敌人。
10 「休息」：静止不动。
「知道」：承认和尊重。
思想问题（第46篇）
１ 面对变幻无常的人生，本篇诗给我们什麽确据？
２ 昔日神保护 所选立的以色列。
今日神如何保护 的子民呢？参太10:28-30; 启7:13-17。
３ 10节上对今日生活紧张的信徒有何意义？
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