万事万物不仅来自天主，而且都属于天主。原子、大自然、形状和颜色－－所有这一切都闪耀着天主的富足之光！这种统治是由简单而庄严的比喻表达的：光线是天主的衣裳，云彩是他的马车，而天空则是他的帐幕，云层上便是他居住的处所。宇宙之美让我们能够一窥天主之华美。
虽然现代人有科学的世界观，和两千五百年前的人看法不大相同，但是这首圣咏依然有其价值：使我们所知道的世界更为宽广，多彩多姿。
天主时时维持生在他内的生灵。如果天主有一刻从这些生灵中撤走他的神（他的气息），那么一切不但会陷入混乱，而且会变为虚无。让我们试想停电的时候会发生什么情况：没有灯光，没有能量，没有运动，有如世界停止了生存。
本首圣咏的另一项特色就是乐观。所有的受造物都是善良的，而且彼此以和谐的方式相处。圣咏作者以赞美而且几乎是温柔的方式将这些现象一一指出，从伟大的宇宙力到鸟儿，从野兽到鱼儿，娓娓道来。但最重要的是，这首圣咏人情味很浓：一切都是为了人的益处而存在。关于宇宙，人们被赋予良知良能，能够了解并欣赏宇宙，赞美造物主，匠人能欣赏并利用宇宙为人类服务。如果我们的圣咏和赞美歌，不能表达人类为建造一个反映天主无尽的纯洁和美好的世界,而日日努力,那一切都是枉然。
“大地还没有成形前，远自太古，从原始我已被立……他给大地奠定基础时，我已在他身旁，充作技师，那时，我天天是他的喜悦，不断在他跟前欢跃，欢跃于尘寰之间，喜见他的创造，乐与世人共处。”（箴8:23-31）。
