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箴言專題3__說話的藝術
新約雅各書3:2 說“若有人在言語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身”，可見說話的藝術是多麼重要，也是多麼的困難。在雅各看來，一個人能夠控制自己的言語到什么程度，正是表明他能自制到什么程度的明證，所以如何使用我們的舌頭，實在是一門需要好好學習的功課，而正也是箴言書其中一個主題，今天我們就會透過箴言來看智慧人是如何說話的。
箴10:19“多言多語難免有過，禁止嘴唇是有智慧。”箴言的作者勸勉我們要學習少說話。所謂少說話並不是叫我們閉口不言，乃是要我們學習少講廢話。有人說得好:神造人給他兩眼、兩耳但卻只有一口，可見我們要學習多看多聽然后才說話，但一般人的毛病正相反，常是不看不聽而說個不停!
智慧人說話是因為他們有話要說，愚昧人說話是因為他們想說話，這兩者之間是有分別的!箴言也警告我們，說話過多有很多壞處，例如箴
13:3“謹守口的，得保生命；大張嘴的必致敗亡”，話一多就容易闖禍，許多信徒屬靈的生命一直不長進，常是因為任性胡言亂語，讓靈命受虧損。先知以賽亞在異象中，看見自己是“嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中”，因而悔改並蒙神潔淨后，他就成為蒙神大大使用的僕人。
另外，__________箴17:27-28“寡少言語的有知識，性情溫良的有聰明。愚昧人若靜默不言，也可算為智慧。閉口不說，也可算為聰明。”箴言的作者提醒我們不要因話多而顯出我們的愚昧。當我們面對比我們更有智慧的人時，又或者在陌生人面前，如果能禁止自己說個不停，也算是一種智慧，更可以得著受教的機會。
少說話對人的天性來說並不容易，這是自我節制功課，另一方面我們也要積極的學習有智慧的說話，箴言的作者教導我們首先要學的就是說真話，但如何說真話呢?就是要經過思考、分辨而說正確又真實的話，並且不要隨意說閒言閒語。
箴14:15“愚蒙人是話都信，通達人步步謹慎。”我們對別人不應該有成見，但也不要忘記，人天性中的詭詐，因此沒有經過思考，立即對別人的一切話都深信不疑，必會陷入苦惱之中。因此，我們也不要隨意的傳說別人的的話，以免在別人的惡上有份，成為撒但的工具，到處散播紛爭的種子。並且我們也要努力作到言出必行，聖經說神說話就是工作，祂說有就有、命立就立，我們的言與也當效法神的作為!
此外，當我們要談論別人的缺點時，必須先考慮三個問題:
1. 這事情是否真實?即我說的內容是否正確?
2. 我是否憑著愛心談論?即我的動機對不對?
3. 這時候說這事合宜嗎?即是時機對不對?如果不能通過這三點，我們最好不說，要知道思想錯誤只影響我們自己，所造成的破壞也容易補救，但是言語的錯誤會影響別人，所造成的破壞作用往往無法挽救，這就是所謂的“一言既出，駟馬難追”！由于閒言閒語的破壞性如此可怕，所以將來在審判臺前，“凡人所說的閒話……必要句句供出來。因為要憑你的話定你為義；也要憑你的話，定你有罪。”
除了要學習說真話，箴言的作者也勉勵我們要說良言，也就是對別人有益處的話。箴15:1“回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣”，還有箴25:15“恆常忍耐，可以勸退君王；柔和的舌頭，能折斷骨頭”，在面對別人發怒之時，用滿有智慧和愛心，說出柔和的話，不僅能化解別人的怒氣，也能幫助別人。
另外，箴15:7“智慧人的嘴，播揚知識；愚昧人的心，並不如此。”也就是說我們要說有知識的話語，對自己對別人都有益處。箴言稱知識的言語是甜言，如箴16:21“嘴中的甜言，加增人的學問”，也是金言如箴20:15“有金子，和許多珍珠，惟有知識的嘴，乃為貴重的珍寶。”
要說有知識的話就必先成為一個有知識的人，箴言的作者已經教導我們:敬畏耶和華是智慧的開端，所以我們要努力親近神，殷勤讀神的話語，因為神的話“比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕。比蜜甘甜，且比蜂房下低的蜜甘甜”(箴
19:10)，神的話是最寶貴的，也是最甘甜的，我們熟讀神的話並且善加運用，就能說出有知識的話語造就別人!
箴25:11“一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡”，教導我們說話也要說得合時。箴言的作者不單要求我們要說實在話、正確的話和有益的話，更要求我們說合宜的話，這是很難學好的功課。我們不僅要注意合宜的時間、合宜的場合，也要留心自己有沒有合宜的態度和合宜的方式，也就是是勸導還是警誡?是安慰還是責備?這些技巧固然可以從操練中學習，但更重要的卻是仰望聖靈的引導，就可以說出合宜的話，如箴15:23所說“口善應對，自覺喜樂；話合其時，何其美好!”箴22:11 也鼓勵我們要說滿有恩惠的言語“喜愛清心的人，因他嘴上的恩言，王必與他為友。”清心的人常說恩言，因為他不嫉妒別人所享受的好處，他也能欣賞別人的優點，寬容別人的缺點，所以會對別人不忘說感謝的話、稱讚的話、鼓勵的話。因此，他的話能使冷淡的心再次火熱，跌倒的重新站立起來。
最后，箴言的作者鼓勵我們要說正直的話，箴27:5-6 和27:9 說“當面的責備，強如背地的愛情。朋友加的傷痕，出于忠誠。仇敵連連親嘴，卻是多餘……膏油與香料，使人心喜悅；朋友誠實的勸教，也是如此甘美。”正直的言語就是忠言，而忠言往往逆耳，因為人都是不喜歡聽別人的責備和提醒，但在人一切的言語中，唯獨忠言含有最深、最美的愛心，箴言指出忠言的愛情比背地的愛情更是偉大。一般人往往對別人或對朋友的缺點及錯誤閉口不言，以免引起反感或反目成仇，唯有真心愛朋友的人，才會甘願冒著人際關係的衝突來勸誡朋友，這種忠言無比寶貴，值得我們全心全意接受。
雖然我們也許會因愛心說真話而帶來衝突，造成別人對我們的誤解或惱怒，但終必得著人心，所以箴28:23 說“責備人的，后來蒙人喜悅，多于那用舌頭諂媚人的。”
總而言之，說話的藝術不單是技巧的問題，也是生命的問題，當我們滿有基督那完美的生命時，我們的言語就可以將主的榮美流露出來了!_
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