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6:1-19 几样告戒
1-5
劝戒人勿随便作朋友借贷或交易的担保人，万一朋友不守诺言，便会
连累自己，落入贫穷或为奴的境况。
1 「击掌」：表示交易完成，愿意担保替人还债。
6-11
谨防怠惰。
11 「拿兵器的人来到」：即不能逃避。
12-19
当心不要参与作恶。
13 恶人私下设计。
16 「六样 ...... 七样」：一种独特的文学技巧
（参30:18, 21, 24, 29），表示详尽的列举。
6:20-35 父母的诫命保守人远离淫妇
20-23
父母所教导的非常重要，人不仅要切记在心，亦要遵行出来。
22 「它」：指诫命、法则。
25 「眼皮」：涂上化妆品，以增加魅力。
26 本节有两种解释：
１ 妓女与人亲近为的是求得一块饼，但淫妇更厉害，把人
性命取去（参32-35节）；或
２ 妓女与淫妇乃指同一人，她不仅叫人贫穷（参撒上2:36
），更会夺去人的性命；
第二种的解释比较合理。
29 犯奸淫罪者，神必刑罚。
30-31
因饥饿去偷窃，虽情有可原，但仍要受罚，何况犯奸淫这样大罪呢。
有学者认为30节为问句，意思就是「人岂不藐视因饥饿作贼的麽？」
，更何况犯奸淫的，他必要受罚。
31 「七倍」：指完全的偿还。
35 淫妇的丈夫必要报复，偷窃倒可赔偿得赦，但奸淫罪却不可。
思想问题（第6章）
１ 智者为何不鼓励人为朋友作保？
这看法有否「各人自扫门前雪」之嫌？
当你应用圣经原则时，有否考虑时代背景的不同呢？
２ 主耶稣吩咐门徒不要为生活所需而忧虑（太6:25-34），为什麽智
者在此却嘉许蚂蚁的勤劳（6-8）呢？
你怎样协调这两方面的教训呢？
３ 「勤劳能使人产生一种对生命积极投入的态度，并且能除掉不良
的惰性。」你同意以上的说法吗？
体力劳动在你的日常生活中有占一席位吗？
４ 本章16-19节提到的罪，有那些是你的写照？
你如何保守自己免遭神憎恶？
５ 24-25节描写淫妇以什麽诱惑人？
为什麽作者以火烧形容与淫妇苟合的後果？
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