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二四2 “奸惡”。即紛爭。
二四3,4 “房屋”（一個人或家庭或任何企業）以“智慧”為基礎，以“聰明”（良好的判斷）來立穩，並因不斷絕的“知識”而興旺。
二四7 “城門”。智慧人和城中長老會面的地方。參看路得記四章1節的腳註。
二四8 “奸人”。直譯作：邪惡計謀的擁有者。
二四10 在壓力之下屈服，顯出一個人的力量是多麼“微小”。
二四11 這裏建議我們要強烈地干預，援救
那些被引往死地的人。
二四12 愚昧人的借口是不能接受的。
二四13,14 智慧的導師闡明智慧給人的快樂和益處。
二四14 “善報”。更可作：將來
二四20 “燈”。即喜樂與興旺（比較斯八16）。
二四21 “反複無常的人”。即反對民權的人。
二四22 耶和華與君王都要懲罰叛亂的人。
二四26 正如夫婦之間以親嘴來作愛的保證，一個誠實的回答也保證一次公平的審判。
二四27 “建造房屋”。即成家立室。建立一個新家庭之前，人需要做出某些準備。
二四30～34 智慧的導師從懶惰人不理會葡萄園的個案來說明有關懶惰的教訓。他作出了觀察（30,31節）、解釋（32節）和應用（33,34節）。聰明人從懶惰人身上也能學到功課！
二四34 “強盜”。流浪者。
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