第七章

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  8.1这首诗中,智慧再次发言。我们知道这智慧就是圣经各书中的智者。圣经是天主的圣言,可以赐给我们生命(耶稣也说天主的圣言是种子)。

    时常阅读圣经能得益:首先,是敬畏天主,也就是把感谢天主放在一切事物之上。其次,拥有文化能使我们成为领导者,负起责任,最终在生活中成功。

    许多没有受过良好教育的年轻人和成人总认为自己比较低下:他们认为自己没有能力承担传教或领导团体的工作。他们必须认识到:经常研习圣经,不仅可以加强他们的信仰,同时也是人类智慧的起点,能使他们有能力引导他人。

    8.22雅威在他创业之初,就造了我:请注意这里句子的诗意化,好像智慧是天主的女儿:在他面前,终日因此而欢愉。世界是我的欢乐场。这种写作方式包含了公元前一世纪的一项宗教发现。

    长久以来,圣经一直坚持著一项事实,即只有一位天主,他和无数的异教神毫无关系。然而,信徒们现在察觉出他们对雅威的认识中有所不足。如果天主将自己孤独地锁起来,怎么会是生命和爱的源头呢?感谢圣经,信徒们了解到天主是全能神圣的,上主存在于民众中、圣殿里和云彩上,他将圣神赐给先知,并通过先知来显示自己。

    因此,在旧约的最后几章中,作者常提到圣神、智慧、力量、天主的恩典,好像这些虽都源自天主,却又不等同于他,好像有其它角色分享了天主神秘的生命,而天主是透过这些角色,参与了人类的事务。

    这就是为伟大的启示作准备的方式,启示将随著耶稣的来临而实现。天主三位一体,从一开始,万物藉由其永恒的圣子而成,而那来住在我们中间的是与父同在的(见若1:l-4;哥1:15和希1:2一3)

    因此,智慧就是基督的形象。但许多基督徒则把智慧当作他们的母亲玛利亚的象征。事实上,从一开始,天主的计划中就有她,她值得被称为“智慧之后”,因为她是如此亲密地和天主的智慧検プ恿嵩谝黄稹?

    我们在智7:21德24:5可读到两段相似的经文。

    肯听从我的真是有福(34节):天主的智慧对刚踏上寻找智慧之路的人说话。

这些人又是指谁呢?也许是指那些为了改善自己的状况,而注册参加阅读课程的人;或是放弃休假日,到工会去上课,以便能更好地为自己的同伴服务的人;或是就寝之前与妻子共读圣经的人。人们所得到的智慧来自天主本身,天主是所有真理的源头,他邀请人们分享他的智慧。

    有些学生可能终生也达不成渊博的知识,可能无法求得这个世界的认同。这没关系,因为他决定活得更有责任,并著重发展人性的潜能,有一天,天主将视他如同自己的子女,并将把天主内的真智慧赐给他。