希西家向以賽亞求助（卅七章1-20節）
1 希西家王聽見、就撕裂衣服、披上麻布、進了耶和華的殿。 2 使家宰以利亞敬、和書記舍伯那、並祭司中的長老、都披上麻布、去見亞摩斯的兒子先知以賽亞。 3 對他說、希西家如此說、今日是急難、責罰、凌辱的日子、就如婦人將要生產嬰孩、卻沒有力量生產 4 或者耶和華你的神、聽見拉伯沙基的話、就是他主人亞述王打發他來辱罵永生神的話．耶和華你的神聽見這話就發斥責．故此求你為餘剩的民、揚聲禱告。 5 希西家王的臣僕、就去見以賽亞。 6 以賽亞對他們說、要這樣對你們的主人說、耶和華如此說、你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話、不要懼怕。 7 我必驚動〔原文作使靈進入〕他的心、他要聽見風聲就歸回本地、我必使他在那裡倒在刀下。 8 拉伯沙基回去、正遇見亞述王攻打立拿．原來他早聽見亞述王拔營離開拉吉。 9 亞述王聽見人論古實王特哈加說、他出來要與你爭戰。亞述王一聽見、就打發使者去見希西家、吩咐他們說、 10 你們對猶大王希西家如此說、不要聽你所倚靠的神欺哄你，說、耶路撒冷必不交在亞述王的手中。 11 你總聽說亞述諸王向列國所行的、乃是盡行滅絕、難道你還能得救麼。 12 我列祖所毀滅的，就是歌散，哈蘭，利色、和屬提拉撒的伊甸人．這些國的神、何曾拯救這些國呢。 13 哈馬的王、亞珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿和以瓦的王、都在哪裡呢。 14 希西家從使者手裡接過書信來、看完了、就上耶和華的殿、將書信在耶和華面前展開。 15 希西家向耶和華禱告說、 16 坐在二基路伯上萬軍之耶和華以色列的神阿、你，惟有你，是天下萬國的神．你曾創造天地。 17 耶和華阿、求你側耳而聽．耶和華阿、求你睜眼而看．要聽西拿基立的一切話、他是打發使者來辱罵永生神的。 18 耶和華阿、亞述諸王果然使列國、和列國之地變為荒涼． 19 將列國的神像都扔在火裡、因為他本不是神、乃是人手所造的、是木頭、石頭的、所以滅絕他。 20 耶和華我們的神阿、現在求你救我們脫離亞述王的手、使天下萬國都知道惟有你是耶和華。
3節：猶大被比作一個臨產的婦女，在生產中因太虛弱而難產。當情況似乎沒希望的時候，希西家沒有放棄。相反，他求先知以賽亞向神禱告幫助百姓。不管你的情況多糟，你都不要絕望，要轉向神。
4節：希西家正好做了以賽亞一直號召人們去做的事情（參1-35章）。他轉向了神並眼看著神來幫助猶大。我們轉向神意味著相信神在那裡，能夠幫助我們。
8-10節：儘管神對希西家禱告的回答已在進行之中，但因為特哈加仍在猶豫是否進攻，因此希西家並不知道。他雖看不見神回答自己的跡象，但他仍不斷地禱告並有信心。在我們禱告的時候，我們必須相信神已經為我們預備了最好的回答。我們的任務是憑信心向神求問，以謙卑來等候。
16節：基路伯是最高天使。"坐在基路伯中間"是指在耶路撒冷聖殿中的約櫃蓋上。這是對神的聖潔、權柄和主權的描述。
先知預言亞述王遭禍（卅七章21-38節）
21 亞摩斯的兒子以賽亞、就打發人去見希西家說、耶和華以色列的神如此說、你既然求我攻擊亞述王西拿基立、 22 所以耶和華論他這樣說、錫安的處女藐視你、嗤笑你、耶路撒冷的女子向你搖頭。 23 你辱罵誰、褻瀆誰、揚起聲來、高舉眼目攻擊誰呢、乃是攻擊以色列的聖者。 24 你藉你的臣僕辱罵主、說、我率領許多戰車上山頂、到利巴嫩極深之處、我要砍伐其中高大的香柏樹、和佳美的松樹、我必上極高之處、進入肥田的樹林。 25 我已經挖井喝水.我必用腳掌踏乾埃及的一切河。 26 耶和華說、你豈沒有聽見我早先所作的、古時所立的麼、現在藉你使堅固城荒廢、變為亂堆。 27 所以其中的居民力量甚小、驚惶羞愧．他們像野草、像青菜、如房頂上的草、又如田間未長成的禾稼、 28 你坐下、你出去、你進來、你向我發烈怒、我都知道。 29 因你向我發烈怒、又因你狂傲的話達到我耳中、我就要用鉤子鉤上你的鼻子、把嚼環放在你口裡、使你從原路轉回去。 30 以色列人哪、我賜你們一個證據、你們今年要喫自生的、明年也要喫自長的、至於後年、你們要耕種收割、栽植葡萄園、喫其中的果子。 31 猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根、向上結果。 32 必有餘剩的民、從耶路撒冷而出、必有逃脫的人、從錫安山而來．萬軍之耶和華的熱心必成就這事。 33 所以耶和華論亞述王如此說、他必不得來到這城、也不在這裡射箭、不得拿盾牌到城前、也不築壘攻城。 34 他從那條路來、必從那條路回去、必不得來到這城．這是耶和華說的。 35 因我為自己的緣故、又為我僕人大衛的緣故、必保護拯救這城。 36 耶和華的使者出去、在亞述營中殺了十八萬五千人．清早有人起來一看、都是死屍了。 37 亞述王西拿基立、就拔營回去、住在尼尼微。 38 一日在他的神、尼斯洛廟裡叩拜、他兒子亞得米勒、和沙利色、用刀殺了他、就逃到亞拉臘地．他兒子以撒哈頓接續他作王。
29節：這是亞述常用在俘虜身上的刑罰。把俘虜的鼻子用鉤子鉤住，把嚼環放在嘴裡來牽著他們走，表示對俘虜的羞辱。
35節：神會因自己的榮耀和記念祂對大衛的應許的緣故，來保護耶路撒冷。亞述已衝撞了神，他們不會成為神手中懲罰耶路撒冷的工具。耶路撒冷所不能做的，神將為他們做到。如果我們對神有足夠的信心並向神求問的話，祂也會為我們做不可能做到的事。
38節：西拿基立的死以賽亞在10章12節、33至34節，37章7節中有所預言。他的死在列王記下第19章中也有記載。
