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击打与医治

耶和华必击打埃及，又击打又医治(赛一九：22)

埃及这个古老的国家，是文明发达物产丰富的地方。以色列人的祖宗亚伯兰，遇到饥荒的问题，就下到埃及去，在那里得粮生活(创一二：10)。神也曾经藉埃及养活以色列人，使他们生养繁多，时候到了，从那里出来，进入神应许的迦南地，成为一国(创一五：13-16)。

但神始终顾念埃及人，赐给他们救恩的应许，吩咐他的子民说："不可憎恶埃及人，因为你在他的地上作过寄居的，他们第三代的子孙可以入耶和华的会。”(申二三：7,8)

埃及人的衰败，是从不息的内战开始，分裂成为许多小邦国。他们之间互相攻击，不肯合作，以至神疲力尽，自然无力抵御外侮，终于落在残忍强暴的亚述王辖制之下。

主权既然失去，经济问题相继临到：他们的最大资源尼罗河乾涸了，象徵埃及文明的蒲草纸，因为没有水而停产，有名的细麻布工业，也因缺水而失去；农业没有灌溉用水，难以种植收成，水产业没有水，就没有渔产。于是人民难以为生，全国经济崩溃。(赛一九：1-15)但是，神不是要消灭埃及，他们在困苦中有指望。

耶和华必击打埃及，又击打，又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。...当那日，以色列必与埃及，亚述，三国一律，使地上的人得福。(赛一九：22-25)

掌管万有的神，使一切都改变了。埃及的智慧人变成了愚昧，作出错误的决策；他们藐视外族的心，变为惧怕；以固有文化自傲的，竟然学说希伯来话；更奇妙的是，他们的心转而敬畏耶和华。(赛一九：16-21)原来神击打的手，也是他施恩的手；人向他谦卑悔改，神就缠裹医治。

埃及因为国势低微，就仰望耶和华，离弃虚假的偶像，向至高的神哀求而得应允："他就差遣一位救主，作护卫者，拯救他们。"这奇妙的预言，是旧约中福音的光芒，使我们知道神自己作无人之工，他的旨意必然成就，没有人能阻挡。

在以赛亚的时代，埃及仍然在竞逐世界霸权，先知却看到遥远的将来。今天我们更清楚的看见，这预言在逐步应验。