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1 「快行的蛇」与「曲行的蛇」：指米所波大米的双子河，代表
亚述与巴比伦的权势，一并以「鳄鱼」作象徵。
「海中的大鱼」（鱼有译作龙或怪物）则指埃及的尼罗河，代
表埃及的权势。这些都是以色列的仇敌。
27:2-13 神保护葡萄园
本段的语气有别於5章神对葡萄树结野葡萄的指责 ： 在末日的时候，
神要保养顾惜 的葡萄园，对付与以色列为敌的荆棘蒺藜，并要使以
色列在各地昌盛，成为异邦的祝福（2-6） 。 神先前击打以色列，是
要使他完全离弃偶像，罪得赦免（7-11）。 在末日的时候，以色列要
从异乡被召聚出来，重归故土，再次敬拜神（12-13）。
2 「有出酒的葡萄园」：因有神的浇灌与看守（3）， 葡萄树得
结果实。
5 神也向以色列的仇敌施恩，他们若归向神，神仍会与他们和好。
6 「雅各」：即以色列。
7 神击打色列是留有余地的，不像对以色列的仇敌一般。
「岂像被他们所杀戮的吗」：原意大概是「岂像」（主）杀戮
那杀戮他们的吗」。
8 「是相机宜」：原意不易确定，或可译作「是一步一步」。
「相争」：指神对选民犯罪的控诉。
本节中的「他们」原作「她」，将以色列比喻为神的妻子，因
犯罪而被神逐出。
「东风」：是乾燥、闷热并具破坏能力的强风，有人认为这句
是指从东方崛起的亚述及巴比伦，被神差遣将以色列逐出本土。
9 「木偶」、「日像」：参17:8注。
10-11 耶路撒冷（「坚居城」）一片荒凉，是因选民咎由自取，不蒙
神怜恤或施恩。
12-13
本段或可作24-27章的总结，道出将来以色列兴旺强盛的盼望。
12 「大河」：指幼发拉底河。
「埃及小河」：指在犹大与埃及接壤的小河。
「打树拾果」：原文也可作「打 」。
13 「大发角声」：宣召百姓聚集敬拜神。
思想问题（第27章）
7-11节里，神管教 的百姓是根据什麽原则？
9节提出蒙赦罪、得神悦纳的秘诀；你如何把握这秘诀，帮助自己和
别人在灵命上成长？
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