审判列国(46章-52章)
耶利米是万国的先知，神曾晓谕他说:“你未出母胎，我已分别你为圣；我巳派你作列国的先知”。“我今日立你在列邦列国之上，为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，又要建立、栽植”。我们以上所论，多是对于犹大以色列的劝慰、训告、并预言；本章则总论其对于列国之预言，所预言者，多系指列国的命运。即神对于列国之报复:
一、对于列国之报复(46-49章)“耶和华论列国的话临到先知耶利米”，即关于埃及、非利士、摩押、亚扪、以东、以及基达、夏琐、以拦等诸国之预言。
(一)审判先从神家开始——“我既从称为我名下的城起首施行灾祸，你们能尽免刑罚吗? 你们必不能免……”(25:29)“因为时候到了，审判要从神的家起首；若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢?”(彼前4:17)
(二)列国皆曾苦待神民——埃及、亚述、非利士、以东，固皆为神民之敌，即周围列国亦皆是引诱选民犯罪拜偶像的，赶散神的群羊，吞灭神的子民，并折断他们的骨头(50:17—18)。摩押不曾嗤笑以色列吗?(48:27)“许多国的民要经过这城，各人对邻舍说:‘耶和华为何向这大城如此行呢?””“凡经过的人，必因这城所遭的灾惊骇嗤笑。”(19:8)“以色列没有儿子吗?没有后嗣吗?玛勒堪为何得进得之地为业呢?”(49:1)
(三)神向列国施行报应一一耶和华忿怒的杯，曾给各国的民喝，“他们喝了就要东倒西歪，并要发狂……埃及……非利士……以东、摩押、亚扪人，推罗的诸王，西顿的诸王，海岛的诸王，底但、提玛、布斯和一切剃周围头发的；阿拉伯诸王……北方远近的诸王，以及天下、地上的万国喝了……且要喝醉。”(25:15-28)“他要向地上一切的居民呐喊，像踹葡萄的一样。……因为耶和华与列国相争，凡有血气的他必审问。”“埃及像尼罗河涨发”，“迦萨成了光秃”，摩押的勇士失力，以东提幔的哲士愚昧，耶和华的烈怒一临到他们，他们即尽都灭尽。
二、对于巴比伦的报复(50-51章)
(一)巴比伦是神所用的器具。
(1)是神手中的金杯——“巴比伦素来是耶和华手中的金杯，使天下沉醉，万国喝了他的酒就癫狂了”。“你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命，不要陷在他的罪孽中一同灭亡”(51:7，6)。将来也必如此麻醉列国(启17:2)
(2)是神手中的怒杖——神说，巴比伦“是我争战的斧子和打仗的兵器。我要用你打碎列国，我要用你毁灭列邦，用你打碎马和骑马的，用你打碎战车和坐在其上的……打碎壮丁和处女。”(51:20-24) 神说，“现在我将这些地都交给我仆人巴比伦王尼布甲尼撒的手……列国都必服侍他和他的儿孙……无论哪一邦哪一国，不肯服侍这巴比伦王尼布甲尼撒，也不把颈项放在巴比伦王的轭下……直到我藉巴比伦王的手将他们毁灭。”(27:6-8)
(二)巴比伦要得的报复——神虽惩治他的子民，却是要从宽惩治(30:11)，神说:“我为耶路撒冷、为锡安，心里极其火热。我甚恼怒那安逸的列国。因我从前稍微恼怒我民，他们就加害过分。”(亚1:14-15)是的，他们是加害过分，到了时候，神不能不报复他们。
(1)为其民施行报复——神说:“抢夺我产业的啊……你们的母巴比伦就极其抱愧，生你们的必然蒙羞。……因耶和华的忿怒，必无人居住，要全然荒凉。凡经过巴比伦的。要受惊骇。”(50:11-13)“万军之耶和华如此说:‘以色列人和犹大人一同受欺压，凡掳掠他们的，都紧紧抓住他们，不肯释放。他们的救赎主大有能力，万军之耶和华是他的名。他必伸清他们的冤，好使全地得平安。’”(50:33-34)
(2)为神殿施行报复——“有从巴比伦之地逃避出来的人，在锡安扬声报告耶和华我们的神报仇，就是为他的殿报仇。”(50:28)“耶和华定意攻击已比伦，将他毁灭，所以激动了玛代君王的心，因这是耶和华报仇，就是为自己的的殿报仇。”(51:11)
(3)神为自己的名施行报复——神要“攻击巴比伦。要在巴比伦四围安营，不容一人逃脱，照着他所作的报应他；他怎样待人，也要怎样待他，因为他向耶和华以色列的圣者发了狂傲。”(50:29)“巴比伦在列国中何竟荒凉?巴比伦哪……因为你与耶和华争竟。”(50:23-24)你这“雕刻偶像之地，人因偶像而癫狂”，雅各的分是万有之主，“万军之耶和华是他的名”。
(三)巴比伦受报复的结局——“巴比伦在列国中何竟变为荒场?海水涨起，漫过巴比伦，他被许多海浪遮盖。他的城邑，变为荒场、旱地、沙漠、无人居住，无人经过之地。”(51:41-43)“旷野的走兽和豺狼必住在那里，驼鸟也住在其中，永无人烟，世世代代无人居住。耶和华说:……要像我倾覆所多玛、蛾摩拉和邻近的城邑一样。”(50:39-40)耶利米曾把论巴比伦灾祸的话，写在书上；吩咐西莱雅到了巴比伦的时候，务要念这书上的话，念完这书，就把一块石头拴在书上，扔在伯拉河中说，“巴比伦因耶和华所要降与他的灾祸，必如此沉下去，不再兴起。”(51:59-64)到了末时，重建的巴比伦，也必像一块大石头扔在海里，永不再见了(启18:21)
三、对于选民的报复 神对选民最大的报复，即是报复了他们的罪，因到此时他们都要悔改以前的罪，“当那日子。那时候，以色列人要和犹大同来，随走随哭，寻求耶和华他们的神。……‘来吧!你们要与耶和华联台为永远不忘的约’”。“耶和华说:当那日子，那时候，虽寻以色列的罪孽，一无所有，虽寻犹大的罪恶，也无所见。”(50:4-5又20)从此以后，即报复他们拜偶像的罪，因他们从此以后即再不拜偶像了；也报复了他们与外邦联婚的罪，从此以后亦再不与外邦联婚了。因此报复，是积极的，非消极的，终有一天要看见犹大溪河都有水流，有泉源从耶和华的殿中流出；连什亭谷亦被滋润，即先前犯罪之地(民25:1)，今亦化为活水涌流之处了。赞美主!
以眼为泪泉的耶利米啊(9:1)，你的眼泪太有价值了，你颗颗泪珠，都像一粒粒极宝贵的珠子，在主爱中珍藏。你颗颗泪珠，都带着极大的祈祷能力，叫神不能不听允。你颗颗眼泪，都发出极恳挚的训言，叫万世的人都可听。你颗颗眼泪．都具最深的爱情，把人的铁石心熔化。你颗颗眼泪，都是经过了灵化、爱化，与十字架化，可以浸化旷野般的教会，可以湿透荒芜的心地。但愿我的眼泪，也与你的眼泪一同流出来!
