神的口

你若归回我就将你再带来(耶一五：19)

耶利米蒙召所作的，是极困难的工作，受人的反对，工作没有效果；不但缺乏动人的故事和数字可以报告，也没有凭据能够来安慰自己。在这样的情形之下，他不能不检讨自己：
    在对人方面："我的母亲哪，我有祸了！因你生我作为遍地相争相竞的人。我素来没有借贷与人，人也没有借贷与我，人人却都咒骂我。”(耶一五：10)既没有放债取利，也没有欠债不还，一个清白与世无争的人，为甚么惹得人人厌恶反对？

在对神方面："耶和华万军之神啊，我得著你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因为是称为你名下的人。”(耶一五：16)这样的爱慕神的话，怎会对神不忠心？

他分别为圣，独自静坐思想，愈觉得孤单，心灵受伤。时常与自我怀疑相挣扎，长久的痛苦，使他对自己的事奉和神的信实产生疑问(耶一五：17,18)。也许，耶利米现在已经不再年轻了，头上生出了华发，力量也不如从前，人到了中年。如果说，要退去的思想，有时不免涌上心头，也该是自然的事。但神总没有失望。他对这灰心的仆人说：
    "你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前；你若将宝贵的和下贱的分别出来，你就可以当作我的口，他们必归向你，你却不可归向他们。我必使你向这百姓成为坚固的铜墙，他们必攻击你，却不能胜你；因我与你同在，要拯救你，搭救你。”(耶一五：19,20)

神了解耶利米的境况和心情，鼓励他，应许使用他，与他同在。但在此之前，必须先悔改归回，才可以再被神使用，在他面前事奉他。因为不相信他信实的人，就被神看为已经背离他的人，不能再使用；直到他归回神面前。完全相信神，将宝贵的和下贱的分别出来，才会"自洁脱离卑贱的事，作神宝贵的器皿，成为圣洁，合乎主用”(提后二：21)，传出主时代的信息。有了神清楚的呼召，正确的价值观念，就会站立得稳，不同世俗合流，不怕人多势众，而作敢于敌挡罪恶的铜墙，为主打美好的仗。因为有主的同在，至终必然得胜。

现在，神正需要像耶利米一样的工人，作时代的工人，忠心传出神的信息，不怕人的反对，惟求神的喜悦。